إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اباحة وطء الزوج الميته

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اباحة وطء الزوج الميته

    تعريف الوهابيه هو مذهب ضال مملوء نجاسه من راسه الى قدميه يحاول ان ياخذ من قاذورات وجهه ويرميها على المسلمين وهم براء من فضائعه التي يترفع عنها الملحدين والشواذ من الوثنين ان يفعل مثلهم لعنهم الله اجمعين------ترددت من كتابة الموضوع الذي يعرفه اكثر الموالين حفظهم الله وجعلهم يتنعمون بجنة ولاية محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم صلي وبارك على محمد المظلوم وال بيته المقتولين ظلما وعدونا واتبرئ من اعدائهم من الاولين والاخرين----------- الاسلام وهو بريئ من هذه الافترائات يبيح نكاح الجثث ووطء الميته---كتاب نهاية المحتاج الى شرح المنهاج --باب الطهر - ولا يعاد غسل الميت بعد الولوج به لسقوط التكليف عنه ولا يجب الوطء بالميته حد ولامهر --- ثم يكتب الشرواني في حواشيه -ج1 -ص205--------ولا يعا د غسل ]بعد الولوج بها لسقوط التكلفه كالبهيمه ثم يقول ولايجب وطء ]حد-----وجوب المهر في]اذا كانت غير زوجته اما زوجته فلا شيئ في وطئها ان كانت حيه او ميته -----ولا يعاد الغسل بعد وطء الجثه ولم يكتفي بل فتح باب وطء الزوجه ص263--كتاب الكافي في فقه الامام احمد بن حنبل----المجلد الاول--باب مايوجب غسله-----عذرا لبشاعة الكلام --لو غيب الخاص بالذكر في دبر انسان او فرج حيوان او دبره وجب الغسل سواء كان المولوج به حيا او ميتا صغيرا او كبيرا----------وورد ايضا ف كتاب تحفة الحبيب على شرح الخطيب ان وطء ]مباح لاحد فيه---في باب الزاني الذي عليه الحد-------------هذه الكتب كتب اهل السنه والجماعه وليس للشيعه علاقه بها --الامام احمد بن حنبل ---مسلم --الشافعي --الخ الخ -------كتاب مطالب اولي النهى في شرح غاية المنتهى كتاب النكاح --ص95--اذا اولج ذكره في امراه ميته او ادخلت امراه ذكر رجل فيها ميت لم يؤثر في تحريم المصاهره--------ثم يفول في نفس الصفحه----لاتحريم بوطء ومباشره او النظر الى الفرج بشهوه اوغيره من بقية البدن------- وذكر هذا العمل الشنيع في -وطء في اكثر من 42 مرجع اسلامي كنز العمال وغيره كلها تبيح هذا العمل بكل وضوح وله احكام وقوانين شرعيه كتاب البحر الرائق شرح كنز الرقائق باب الطهاره والغسل

  • #2
    والله يالله اخرفتاويهم الميت لم يتركوه بحالة لاحول الله الناس تبكي اوتذهب كي تسد شهوتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ﺭﺑّﺎﻩ ﻗﺪ ﻗﺘﻠﻨﻲ ﺍﻟﺸﻮﻕ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺔ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ
    ﻭﻣﺎﺑﻴﺪﻱ ﺣﻴﻠﺔٌ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ،ﻟﻢ ﺃﻋﺪ ﺃﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ
    ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺃﺣﺮﻑ ﺍﻟﺰﻭّﺍﺭ ﻓﻬﺬﺍ ﻳﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺩﺍﺧﻞ
    ﺍﻟﺼﺤﻦ،ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺮﺳﻞ
    ﺳﻼﻣﻪ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻘﺒﺔ..ﻓﻤﺘﻰ ﻳﺎ ﺇﻟﻬﻲ ﺃﻛﻮﻥ
    ﺑﻤﻮﻗﻔﻬﻢ ،ﻣﺎﻗﻴﻤﺔ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗُﻜﺘﺐ ﻟﻲ
    ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ،ﺑﻞ ﺃﻧﺎ ﻣﻴﺘﺔ ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻢ ﺃﺯﺭ ﺑﻌﺪ ﻭﻫﻞ
    ﻳُﺴﻤﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻛﺮﺑﻼﺀ ﺣﻴﺎً ؟!
    ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﺃﻗﺮﻳﺐٌ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺃﻡ ﻻ ﻟﻜﻨﻨﻲ
    ﺃﺗﻤﻨﻰ ﻭﺃﺗﻘﻄّﻊ ﻣﻨﻰً ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻘﻲ ﺑﻜﺮﺑﻼﺀ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ
    ﺃﺗﻮﻓﻰ ﻓﺈﻥ ﺯُﻫﻘﺖ ﺭﻭﺣﻲ ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ
    ﺧﺴﺮﺕُ ﺧﺴﺮﺍﻧﺎً ﻣﺒﻴﻨﺎ..

    تعليق

    يعمل...
    X