تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين
وعند المتكلمين :هو صحة اتصافة بالعلم والقدرة
والاشاعرة قالوا : بانها صفة زائدة على القدرة والعلم .
دليل الاشاعرة قالوا : ان الذوات على حد سواء كانت واجبة ام ممكنة فهي متساوية هذا اولا .
ثانيا :يوجد امر يخصص الواجب بانه عالم قادر , ولولا ذلك المخصص لما كان الباري تعالى اولى من الجمادات ,وذلك المخصص هو الحياة ,فهي زائدة .
الجواب : انا نمنع تساوي ذات الواجب والممكن
ثانيا: لم لا يكون المخصص نفس الذات دون ماكان امر زائد
ثالثا :ان اختصاصه بالحياة دون الجمادات يحتاج الى مخصص فما هو ذلك المخصص , ومن الذي خصصه وننقل الكلام ويتسلسل .
اشكال وجواب : الا يلزم الدور من الاستدلال على العلم بالحياة والحياة بالعلم
الجواب :انا استدللنا بالعلم اجمالا على ثبوت الحياة له تعالى ,وستدلالنا بالحياة على العلم على نحو التفصيل بانه عالم بكل معلوم , وعليه اختلفت الجهة بالاجمال والتفصيل .
والحمد لله