تويت
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ
وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ اَلْشَرِيِفْ وَأَرْحَمْنَاْ بِهِمْ يَا كَرِيِمْ
الاخلاق مع الضعفاء..
..لايخلو مجتمع في العالم من شريحة من اهل الفاقة والبساطة في الحال ..
والضمور في مجال العلاقات الاجتماعية .. بسبب قلة ذات اليد
او لاسباب اخرى او من اهل المرض والعاهة ..
وعلى اية حال فان المرء لايخلو من ان يلتقي كثبرا بامثال هؤلاء خلال مسيرة حياته..
والواقع ان امثال هؤلاء يشكلون محطة اختبار ممتازة لاخلاق الانسان وحسن سلوكه مع الناس
لان مداراة هؤلاء لايعود في غالب الاحيان باي منفعة مادية او معنوية على صاحبها..
وقد يتثاقل بعض الناس من الاحتكاك بهؤلاء المساكين خوفا من ان يعود ذلك عليهم بالنقد الاجتماعي السلبي ..
ولايعلمون ان الانسان في تعامله مع هؤلاء الناس يكون على المحك في مجال علو الاخلاق وسمو الاداب
ويعتمد ذلك على مقدار الالتزام الذاتي بالسلوك الاحسن ، والاقتداء الامثل
بسيرة رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وادابه الذي روي عنه انه
كان شديد احترامه للضعفاء والمساكين وذوي الفاقة والمغمورين
وقد ورد عنه (صلى الله عليه واله وسلم) انه قال :
(من قاد ضريرا اربعين خطوة على ارض سهلة لايفي بقدر ابرة من جميعه طلاع الارض ذهبا
فما كان فيما قاده مهلكة جوّزه عنها وجد ذلك في ميزان حسناته يوم القيامة اوسع من الدنيا مائة الف مرة
ورجح بسيئاته ومحقها وانزله في اعلى الجنان وغرفها) .. بحار الانوار
وقال (صلى الله عليه وآله) : (أربع من كن فيه نشر الله عليه كنفه وأدخله الجنة في رحمته :
حسن خلق يعيش به في الناس ، ورفق بالمكروب وشفقة على الوالدين ، وإحسان إلى المملوك) بحار الانوار
كما روي عن الامام امير الملامنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) انه قال في وصية له للاشتر:
(الله الله في الطبقة السفلى من الذين لاحيلة لهم من المساكين والمحتاجين واهل البؤس والزمنى ـدائم المرض ، أو ضعيف من الكِبَرـ
فان في هذه الطبقة قانعا ومعترا فاحفظ الله مااستحفظك من حقه فيهم) نهج البلاغة
وورد عن الامام ابي جعفر الصادق (عليه السلام) قوله في صفة الامام السجاد (عليه السلام) :
(كان يعجبه ان يحضر طعامه اليتامى والاضراء واالزمنى والمساكين الذين لاحيلة لهم
وكان يناولهم بيده ، ومن كان له منهم عيال حمّله من طعامه الى عياله) . نور الابصار
لذا فان التعامل مع هذه الطبقة من الناس يتطلب مزيدا من بذل الخلق والاحسان والعشرة الحسنة
وان كان ذلك خلاف طبع الانسان ، فذلك ان دل على شئ فانما يدل على علو همة الانسان
وسمو اخلاقه ومزيد تواضعه ،
وهو بذلك انما يزيد في فضل نفسه وشرف مكانته عند الله وعند ذوي الالباب .
دمتــــــــــــم بخيـــــــــــر
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ
وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ اَلْشَرِيِفْ وَأَرْحَمْنَاْ بِهِمْ يَا كَرِيِمْ
الاخلاق مع الضعفاء..
..لايخلو مجتمع في العالم من شريحة من اهل الفاقة والبساطة في الحال ..
والضمور في مجال العلاقات الاجتماعية .. بسبب قلة ذات اليد
او لاسباب اخرى او من اهل المرض والعاهة ..
وعلى اية حال فان المرء لايخلو من ان يلتقي كثبرا بامثال هؤلاء خلال مسيرة حياته..
والواقع ان امثال هؤلاء يشكلون محطة اختبار ممتازة لاخلاق الانسان وحسن سلوكه مع الناس
لان مداراة هؤلاء لايعود في غالب الاحيان باي منفعة مادية او معنوية على صاحبها..
وقد يتثاقل بعض الناس من الاحتكاك بهؤلاء المساكين خوفا من ان يعود ذلك عليهم بالنقد الاجتماعي السلبي ..
ولايعلمون ان الانسان في تعامله مع هؤلاء الناس يكون على المحك في مجال علو الاخلاق وسمو الاداب
ويعتمد ذلك على مقدار الالتزام الذاتي بالسلوك الاحسن ، والاقتداء الامثل
بسيرة رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وادابه الذي روي عنه انه
كان شديد احترامه للضعفاء والمساكين وذوي الفاقة والمغمورين
وقد ورد عنه (صلى الله عليه واله وسلم) انه قال :
(من قاد ضريرا اربعين خطوة على ارض سهلة لايفي بقدر ابرة من جميعه طلاع الارض ذهبا
فما كان فيما قاده مهلكة جوّزه عنها وجد ذلك في ميزان حسناته يوم القيامة اوسع من الدنيا مائة الف مرة
ورجح بسيئاته ومحقها وانزله في اعلى الجنان وغرفها) .. بحار الانوار
وقال (صلى الله عليه وآله) : (أربع من كن فيه نشر الله عليه كنفه وأدخله الجنة في رحمته :
حسن خلق يعيش به في الناس ، ورفق بالمكروب وشفقة على الوالدين ، وإحسان إلى المملوك) بحار الانوار
كما روي عن الامام امير الملامنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) انه قال في وصية له للاشتر:
(الله الله في الطبقة السفلى من الذين لاحيلة لهم من المساكين والمحتاجين واهل البؤس والزمنى ـدائم المرض ، أو ضعيف من الكِبَرـ
فان في هذه الطبقة قانعا ومعترا فاحفظ الله مااستحفظك من حقه فيهم) نهج البلاغة
وورد عن الامام ابي جعفر الصادق (عليه السلام) قوله في صفة الامام السجاد (عليه السلام) :
(كان يعجبه ان يحضر طعامه اليتامى والاضراء واالزمنى والمساكين الذين لاحيلة لهم
وكان يناولهم بيده ، ومن كان له منهم عيال حمّله من طعامه الى عياله) . نور الابصار
لذا فان التعامل مع هذه الطبقة من الناس يتطلب مزيدا من بذل الخلق والاحسان والعشرة الحسنة
وان كان ذلك خلاف طبع الانسان ، فذلك ان دل على شئ فانما يدل على علو همة الانسان
وسمو اخلاقه ومزيد تواضعه ،
وهو بذلك انما يزيد في فضل نفسه وشرف مكانته عند الله وعند ذوي الالباب .
دمتــــــــــــم بخيـــــــــــر
