تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) } لقمان .
فإنه من يخوض في حديث : ليس من الهدى ، وبالخصوص أمور ضالة ، فإنه له عذاب مهين .
فالله سبحانه : نهى كثر الكلام في القيل والقال بما لا حق فيه ولا ضرورة معرفة حقه له ، وهو اللهو ،
وإن له أيام صعبه تنتظر من لم يعتني بأمر الله سبحانه ، والدنيا دار عمل وعباده ، ولا يحسن بها اللهو والخوض في اللعب ، ولذا قال الله سبحانه :
{ فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا
حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (42)
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43)
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ
ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (44) } المعارج .
الميزان في تفسير القرآن
للعلامة السيد محمد حسين الطباطبائي
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) } لقمان .
فإنه من يخوض في حديث : ليس من الهدى ، وبالخصوص أمور ضالة ، فإنه له عذاب مهين .
فالله سبحانه : نهى كثر الكلام في القيل والقال بما لا حق فيه ولا ضرورة معرفة حقه له ، وهو اللهو ،
وإن له أيام صعبه تنتظر من لم يعتني بأمر الله سبحانه ، والدنيا دار عمل وعباده ، ولا يحسن بها اللهو والخوض في اللعب ، ولذا قال الله سبحانه :
{ فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا
حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (42)
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43)
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ
ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (44) } المعارج .
الميزان في تفسير القرآن
للعلامة السيد محمد حسين الطباطبائي
تعليق