إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) ) مصادر سنية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) ) مصادر سنية

    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 3 )

    صحيح البخاري - كتاب الصلاة - باب ما يستر العورة

    362 - حدثنا : ‏ ‏إسحاق ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏إبن أخي إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عمه ‏ ‏قال : أخبرني : ‏ ‏حميد بن عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال : ‏ ‏بعثني ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏في تلك الحجة في مؤذنين يوم النحر نؤذن ‏ ‏بمنى ‏ ‏أن ‏ ‏لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ، قال حميد بن عبد الرحمن ‏: ‏ثم أردف رسول الله ‏ ‏(ص) ‏علياًً ‏ ‏فأمره أن ‏ ‏يؤذن ‏ ‏ببراءة ‏، ‏قال أبو هريرة ‏: ‏فأذن معنا ‏ ‏علي ‏ ‏في أهل ‏ ‏منى ‏ ‏يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...kID=24&PID=364



    صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة براءة - باب قوله : فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ....

    4378 - حدثنا : ‏ ‏سعيد بن عفير ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏الليث ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏عقيل ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏وأخبرني : ‏ ‏حميد بن عبد الرحمن ‏: ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏ ‏بعثني ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏في تلك الحجة في مؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون ‏ ‏بمنى ‏ ‏أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ، قال حميد بن عبد الرحمن ‏: ‏ثم ‏ ‏أردف رسول الله ‏ ‏(ص)‏ ‏بعلي بن أبي طالب ‏ ‏وأمره أن يؤذن ببراءة ، قال أبو هريرة ‏ ‏: فأذن معنا ‏ ‏علي ‏ ‏يوم النحر في أهل ‏ ‏منى ‏ ‏ببراءة وأن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=4385



    صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة بيراءة - باب قوله : وأذان من الله ورسوله ....

    4379 - حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الليث ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏عقيل ‏ ‏قال إبن شهاب ‏: ‏فأخبرني ‏ ‏حميد بن عبد الرحمن ‏: ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال : ‏ ‏بعثني ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏(ر) ‏ ‏في تلك الحجة في المؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون ‏ ‏بمنى ‏ ‏أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان قال حميد ‏: ‏ثم ‏ ‏أردف النبي ‏ ‏(ص)‏ ‏بعلي بن أبي طالب ‏ ‏فأمره أن يؤذن ببراءة ، قال أبو هريرة ‏: ‏فأذن معنا ‏ ‏علي ‏ ‏في أهل ‏ ‏منى ‏ ‏يوم النحر ببراءة وأن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=4386


    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 9 )

    مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند أبي بكر الصديق (ر)

    4 - حدثنا : ‏ ‏وكيع ‏ ‏قال : قال : ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏قال : ‏أبو إسحاق ‏ ‏، عن ‏ ‏زيد بن يثيع ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن النبي ‏ ‏(ص)‏ ‏بعثه ‏ ‏ببراءة ‏ ‏لأهل ‏ ‏مكة ‏ ‏لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ولا يدخل الجنة إلاّّ نفس مسلمة من كان بينه وبين رسول الله ‏(ص)‏ ‏مدة ‏ ‏فأجله إلى ‏ ‏مدته ‏ ‏والله بريء من المشركين ورسوله ، قال : فسار بها ثلاثاًً ثم قال ‏لعلي ‏‏(ع) :‏ ‏الحقه ‏ ‏فرد ‏ ‏على ‏ ‏أبابكر ‏ ‏وبلغها أنت ، قال : ففعل قال : فلما قدم على النبي ‏(ص)‏ ‏أبوبكر ‏ ‏بكى قال : يا رسول الله حدث في شيء قال : ما حدث فيك إلاّّ خير ولكن أمرت أن لا يبلغه إلاّ أنا أو رجل مني.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ookID=30&PID=4



    مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي ين أبي طالب (ر)

    1289 - حدثنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏أبوبكر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عمرو بن حماد ‏ ‏، عن ‏ ‏إسباط بن نصر ‏ ‏، عن ‏ ‏سماك ‏ ‏، عن ‏ ‏حنش ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ر) ‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏حين بعثه ‏ ‏ببراءة ‏، ‏فقال : يا نبي الله إني لست ‏ ‏باللسن ‏ ‏ولا بالخطيب قال : ما بد أن أذهب بها أنا أو تذهب بها أنت ، قال : فإن كان ولابد فسأذهب أنا ، قال : ‏ ‏فإنطلق فإن الله يثبت لسانك ‏ ‏ويهدي قلبك قال : ثم وضع يده على فمه.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=30&PID=1220



    مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي ين أبي طالب (ر)

    ‏1299 - حدثنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن سليمان لوين ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن جابر ‏ ‏، عن ‏ ‏سماك ‏ ‏، عن ‏ ‏حنش ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ع) ‏قال : ‏لما نزلت عشر آيات من ‏ ‏براءة ‏ ‏على النبي ‏ ‏(ص) ‏دعا النبي ‏ ‏(ص)‏ ‏أبابكر ‏ ‏(ر) ‏ ‏فبعثه بها ليقرأها على أهل ‏ ‏مكة ‏ ‏ثم دعاني النبي ‏‏ ‏فقال لي ‏: ‏أدرك ‏ ‏أبابكر ‏ ‏(ر) ‏ ‏فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فإذهب به إلى أهل ‏ ‏مكة ‏ ‏فإقرأه عليهم فلحقته ‏ ‏بالجحفة ‏ ‏فأخذت الكتاب منه ، ورجع ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏(ر) ‏ ‏إلى النبي ‏‏(ص) ‏فقال : يا رسول الله نزل في شيء ، قال : لا ولكن ‏ ‏جبريل ‏ ‏جاءني فقال : ‏ ‏لن يؤدي عنك إلاّ أنت أو رجل منك. ‏

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=30&PID=1230



    مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبدالله بن عباس (ر)

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    ‏3052 - حدثنا : ‏ ‏عبد الله ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يحيى بن حماد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو عوانة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو بلج ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏قال :.... ثم بعث فلاناً بسورة ‏ ‏التوبة ‏ ‏فبعث ‏ ‏علياًً ‏ ‏خلفه فأخذها منه قال : لا يذهب بها إلاّّ رجل مني وأنا منه ....

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=30&PID=2903



    مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة (ر)

    7917 - حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏مغيرة ‏ ‏، عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏، عن ‏ ‏محرر بن أبي هريرة ‏ ‏، عن أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏ ‏كنت مع ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏حين ‏ ‏بعثه رسول الله ‏(ص) ‏إلى أهل ‏ ‏مكة ‏ ‏ببراءة ‏، ‏فقال : ما كنتم تنادون قال : كنا ‏ ‏ننادي أنه لا يدخل الجنة إلاّّ مؤمن ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ومن كان بينه وبين رسول الله ‏(ص) ‏عهد فإن أجله أو أمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج هذا ‏ ‏البيت ‏ ‏بعد العام مشرك قال : فكنت ‏ ‏أنادي حتى ‏ ‏صحل ‏ ‏صوتي.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=30&PID=7636



    مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أنس بن مالك (ر)

    12802 - حدثنا : ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏وعفان ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏حماد ‏ ‏المعنى ‏ ‏، عن ‏ ‏سماك ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: ‏أن رسول الله ‏(ص)‏ ‏بعث ‏ ‏ببراءة ‏ ‏مع ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏(ر) ‏ ‏فلما بلغ ‏ ‏ذا الحليفة ‏ ‏قال عفان ‏: ‏لا يبلغها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي ‏ ‏فبعث بها مع ‏ ‏علي.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...D=30&PID=12737



    مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أنس بن مالك (ر)

    13605 - حدثنا : ‏ ‏عفان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد ‏ ‏قال : ، أخبرنا : ‏ ‏سماك بن حرب ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏: ‏أن رسول الله ‏(ص) ‏بعث ‏ ‏ببراءة ‏ ‏مع ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏إلى أهل ‏ ‏مكة ‏ ‏قال : ثم دعاه فبعث بها ‏ ‏علياًً ‏ ‏قال : ‏ ‏لا يبلغها إلاّّ رجل من أهلي.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...D=30&PID=13508



    أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي (ع)

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    1132 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي ، قثنا : يحيى بن حماد ، قثنا : أبو عوانة ، قثنا : أبو بلج قثنا : عمرو بن ميمون قال :.... قال : ثم بعث فلاناً بسورة التوبة فبعث علياًً خلفه فأخذها منه ، وقال : لا يذهب بها إلاّّ رجل مني ، وأنا منه.



    أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي (ع)

    1164 - حدثنا : عبد الله : ، نا : محمد بن سليمان لوين ، قثنا : محمد بن جابر ، عن سماك ، عن حنش ، عن علي قال : لما نزلت عشر آيات من براءة على النبي (ص) دعا النبي (ص) أبابكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة ، ثم دعاني النبي (ص) ، فقال لي : أدرك أبابكر ، فحيث ما لحقته فخذ الكتاب منه ، فإذهب به إلى أهل مكة فإقرأه عليهم ، فلحقته بالجحفة ، فأخذت الكتاب منه ، ورجع أبوبكر إلى النبي (ص) ، فقال : يا رسول الله ، نزل في شيء ؟ ، قال : لا ، ولكن جبريل جاءني فقال : لن يؤدي عنك إلاّ أنت ، أو رجل منك .


    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 2 )

    سنن الترمذي - كتاب تفسير القرآن - باب ومن سورة التوبة

    3090 - حدثنا : ‏ ‏بندار ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عفان بن مسلم ‏ ‏وعبد الصمد بن عبد الوارث ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏سماك بن حرب ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : بعث النبي ‏‏(ص)‏ ‏ببراءة ‏ ‏مع ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ثم دعاه فقال : ‏ ‏لا ينبغي لأحد أن يبلغ هذا إلاّ رجل من أهلي فدعا علياًً فأعطاه إياها ، ‏قال : ‏هذا ‏حديث حسن غريب ‏، ‏من حديث ‏ ‏أنس بن مالك ‏.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=26&PID=3015



    سنن الترمذي - كتاب تفسير القرآن - باب ومن سورة التوبة

    3091 - حدثنا : ‏ ‏محمد بن إسماعيل ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سعيد بن سليمان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عباد بن العوام ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان بن حسين ‏ ‏، عن ‏ ‏الحكم بن عتيبة ‏ ‏، عن ‏ ‏مقسم ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال : ‏ ‏بعث النبي ‏ ‏(ص)‏ ‏أبابكر ‏ ‏وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات ثم أتبعه ‏ ‏علياًً ‏ ‏فبينا ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏في بعض الطريق إذ سمع ‏ ‏رغاء ‏ ‏ناقة رسول الله ‏(ص) ‏القصواء فخرج ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فزعاً فظن أنه رسول الله ‏(ص) ‏فإذا هو ‏ ‏علي ‏ ‏فدفع إليه كتاب رسول الله ‏(ص) ‏وأمر ‏ ‏علياًً ‏ ‏أن ينادي بهؤلاء الكلمات ، فإنطلقا فحجا فقام ‏ ‏علي ‏ ‏أيام التشريق ‏ ‏فنادى ‏: ‏ذمة ‏ ‏الله ورسوله بريئة من كل مشرك ‏ ‏فسيحوا ‏ ‏في الأرض أربعة أشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ولا يدخل الجنة إلاّ مؤمن وكان ‏ ‏علي ‏ ‏ينادي فإذا ‏ ‏عيي ‏ ‏قام ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فنادى بها ‏ ، قال ‏أبو عيسى ‏: ‏وهذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏من هذا الوجه من حديث ‏ ‏إبن عباس.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=26&PID=3016


    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 6 )

    سنن النسائي - كتاب مناسك الحج - قوله عز وجل : خذوا زينتكم عند كل مسجد

    2958 - أخبرنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏محمد ‏ ‏وعثمان بن عمر ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏المغيرة ‏ ‏، عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏، عن ‏ ‏المحرر بن أبي هريرة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏جئت مع ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏حين بعثه رسول الله (ص)‏ ‏إلى أهل ‏ ‏مكة ‏ ‏ببراءة ‏ ، ‏قال : ما كنتم تنادون قال : كنا ‏ ‏ننادي إنه ‏ ‏لا يدخل الجنة إلاّ نفس مؤمنة ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ومن كان بينه وبين رسول الله ‏(ص) ‏عهد فأجله ‏ ‏أو أمده ‏ ‏إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة أشهر فإن ‏ ‏الله بريء من المشركين ورسوله ‏ ‏ولا يحج بعد العام مشرك فكنت ‏ ‏أنادي حتى ‏ ‏صحل ‏ ‏صوتي.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=27&PID=2909



    سنن النسائي - كتاب مناسك الحج - الخطبة قبل يوم التروية

    2993 - أخبرنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏قال : قرأت على ‏ ‏أبي قرة موسى بن طارق ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏عبد الله بن عثمان بن خثيم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر ‏ ‏أن النبي ‏ (ص)‏ ‏حين رجع من عمرة ‏ ‏الجعرانة ‏ ‏بعث ‏ ‏أبابكر ‏ ‏على الحج فأقبلنا معه حتى إذا كان ‏ ‏بالعرج ‏ ‏ثوب ‏ ‏بالصبح ثم إستوى ليكبر فسمع ‏ ‏الرغوة ‏ ‏خلف ظهره فوقف على التكبير فقال : هذه ‏ ‏رغوة ‏ ‏ناقة رسول الله ‏(ص) ‏الجدعاء لقد بدا لرسول الله ‏ (ص)‏ ‏في الحج فلعله أن يكون رسول الله ‏(ص) ‏فنصلي معه فإذا ‏ ‏علي ‏ ‏عليها ، فقال له ‏ ‏أبوبكر ‏: ‏أمير أم رسول قال : لا بل رسول أرسلني رسول الله ‏ (ص) ‏ببراءة أقرؤها على الناس في مواقف الحج فقدمنا ‏ ‏مكة ‏ ‏فلما كان قبل ‏ ‏التروية ‏ ‏بيوم قام ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏(ر) ‏ ‏فخطب الناس فحدثهم ، عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام ‏ ‏علي ‏(ع) ‏ فقرأ على الناس ‏ ‏براءة ‏ ‏حتى ختمها ثم خرجنا معه حتى إذا كان يوم ‏ ‏عرفة ‏ ‏قام ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فخطب الناس فحدثهم ، عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام ‏ ‏علي ‏ ‏فقرأ على الناس ‏ ‏براءة ‏ ‏حتى ختمها ثم كان ‏ ‏يوم النحر ‏ ‏فأفضنا ‏ ‏فلما رجع ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏خطب الناس فحدثهم ، عن ‏ ‏إفاضتهم ‏ ‏وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام ‏ ‏علي ‏ ‏فقرأ على الناس ‏ ‏براءة ‏ ‏حتى ختمها فلما كان يوم ‏ ‏النفر ‏ ‏الأول قام ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام ‏ ‏علي ‏ ‏فقرأ ‏ ‏براءة ‏ ‏على الناس حتى ختمها ‏ ‏قال ‏أبو عبد الرحمن ‏ ‏إبن خثيم ‏: ‏ليس بالقوي ‏ ‏في الحديث وإنما أخرجت هذا لئلا يجعل ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏وما كتبناه إلاّ عن ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ويحيى بن سعيد ‏ ‏القطان لم يترك حديث ‏ ‏إبن خثيم ‏ ‏ولا ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏ألا إن ‏ ‏علي بن المديني ‏ ‏قال : ‏ ‏إبن خثيم ‏ ‏منكر الحديث وكان ‏ ‏علي بن المديني ‏ ‏خلق للحديث.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=27&PID=2943



    النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    7182 - أخبرنا : محمد بن المثنى قال : ، حدثنا : يحيى بن حماد قال : ، حدثنا : الوضاح وهو أبو عوانة قال : ، حدثنا : يحيى قال : ، حدثنا : عمرو بن ميمون قال : إني لجالس إلى إبن عباس إذ أتاه تسعة رهط ، فقالوا : أما إن تقوم معنا ، وأما إن تخلونا يا هؤلاء وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى ، قال : أنا أقوم معكم فتحدثوا ، فلا أدري ما قالوا : فجاء وهو ينفض ثوبه وهو يقول : أف وتف يقعون في رجل له عشر ، وقعوا في رجل قال رسول الله (ص) : لأبعثن رجلاًًً يحب الله ورسوله لا يخزيه الله أبداً فأشرف من إستشرف ، فقال : أين علي ؟ وهو في الرحا يطحن ، وما كان أحدكم ليطحن ، فدعاه ، وهو أرمد ، ما يكاد أن يبصر ، فنفث في عينيه ، ثم هز الراية ثلاثاًً ، فدفعها إليه فجاء بصفية بنت حيي ، وبعث أبابكر بسورة التوبة وبعث علياًً خلفه ، فأخذها منه ، فقال : لا يذهب بها رجل إلاّّ رجل هو مني ، وأنا منه ....



    النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 128 )

    7231 - أخبرنا : محمد بن بشار قال : ، حدثنا : عفان وعبد الصمد قالا ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن أنس قال : بعث النبي (ص) ببراءة مع أبي بكر ثم دعاه ، فقال : لا ينبغي أن يبلغ هذا عني إلاّّ رجل من أهلي فدعا علياًً فأعطاه إياه.



    النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 128 )

    7232 - أخبرنا : العباس بن محمد ، قال : ، حدثنا : أبو نوح وإسمه عبد الرحمن بن غزوان قراد ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، عن علي : أن رسول الله (ص) بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر ثم أتبعه بعلي ، فقال له خذ الكتاب فإمض به إلى أهل مكة ، قال : فلحقته فأخذت الكتاب منه فإنصرف أبوبكر وهو كئيب ، فقال : يا رسول الله أنزل في شئ ، قال : لا إني أمرت أن أبلغه أنا أو رجل من أهل بيتي.



    النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 129 )

    7233 - أخبرنا : زكريا بن يحيى قال : ، حدثنا : عبد الله بن عمر قال : ، حدثنا : إسباط ، عن فطر ، عن عبد الله بن شريك ، عن عبد الله بن رقيم ، عن سعد قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر ببراءة حتى إذا كان ببعض الطريق أرسل علياًً فأخذها منه ، ثم سار بها فوجد أبوبكر في نفسه ، فقال : قال رسول الله (ص) : إنه لا يؤدي عني إلاّ أنا أو رجل مني.

    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 2 )

    سنن الدارمي - كتاب المناسك - باب في خطبة الموسم

    1915 - أخبرنا : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏قال : قرأت على ‏ ‏أبي قرة هو موسى بن طارق ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن جريج ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏عبد الله بن عثمان بن خثيم ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏حين رجع من عمرة ‏ ‏الجعرانة ‏ ‏بعث ‏ ‏أبابكر ‏ ‏على الحج فأقبلنا معه حتى إذا كنا ‏ ‏بالعرج ‏ ‏ثوب ‏ ‏بالصبح ، فلما إستوى ليكبر سمع ‏ ‏الرغوة ‏ ‏خلف ظهره فوقف ، عن التكبير فقال : هذه ‏ ‏رغوة ‏ ‏ناقة رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏الجدعاء لقد بدا لرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في الحج فلعله أن يكون رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فنصلي معه فإذا ‏ ‏علي ‏ ‏عليها فقال أبوبكر :‏ ‏أمير أم رسول قال : لا بل رسول ‏ ‏أرسلني رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ببراءة ‏ ‏أقرؤها على الناس في مواقف الحج فقدمنا ‏ ‏مكة ‏ ‏فلما كان قبل ‏ ‏التروية ‏ ‏بيوم ، قام ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فخطب الناس فحدثهم ، عن ‏ ‏مناسكهم ‏ ‏حتى إذا فرغ قام ‏ ‏علي ‏ ‏فقرأ على الناس ‏ ‏براءة ‏ ‏حتى ختمها ، ثم خرجنا معه حتى إذا كان يوم ‏ ‏عرفة ‏ ‏قام ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فخطب الناس فحدثهم ، عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام ‏ ‏علي ‏ ‏فقرأ على الناس ‏ ‏براءة ‏ ‏حتى ختمها ثم كان يوم النحر ‏ ‏فأفضنا ‏ ‏فلما رجع ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏خطب الناس فحدثهم ، عن ‏ ‏إفاضتهم ‏ ‏وعن نحرهم وعن ‏ ‏مناسكهم ‏ ‏فلما فرغ قام ‏ ‏علي ‏ ‏فقرأ على الناس ‏ ‏براءة ‏ ‏حتى ختمها ، فلما كان ‏ ‏يوم النفر ‏ ‏الأول قام ‏ ‏أبوبكر ‏ ‏فخطب الناس فحدثهم كيف ‏ ‏ينفرون ‏، ‏وكيف يرمون فعلمهم ‏ ‏مناسكهم ‏ ‏فلما فرغ ، قام ‏ ‏علي ‏ ‏فقرأ ‏ ‏براءة ‏ ‏على الناس حتى ختمها.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=32&PID=1836



    سنن الدارمي - كتاب السير - باب في الوفاء للمشركين بالعهد

    2506 - أخبرنا : ‏ ‏بشر بن ثابت ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏المغيرة ‏ ‏، عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏، عن ‏ ‏محرر بن أبي هريرة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏ ‏كنت مع ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏لما بعثه رسول الله ‏ (ص) ‏، ‏فنادى بأربع حتى ‏ ‏صهل ‏ ‏صوته ‏ ‏ألا لا يدخل الجنة إلاّّ نفس مسلمة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عهد فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة فإن الله بريء من المشركين ورسوله.

    الرابط :
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=32&PID=2395

    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 3 )

    مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - تفسير سورة التوبة - لم لم تكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم - رقم الحديث : ( 3328 )

    3233 - أخبرنا : أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا : الفضل بن عبد الجبار ، ثنا : النضر بن شميل ، أنبأ : شعبة ، عن سليمان الشيباني ، عن الشعبي ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن أبيه ، قال : كنت في البعث الذين بعثهم رسول الله (ص) مع علي (ر) ببراءة إلى مكة فقال له إبنه ، أو رجل آخر : فبم كنتم تنادون ؟ ، قال : كنا نقول : لا يدخل الجنة إلاّ مؤمن ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد ، فإن أجله أربعة أشهر فناديت حتى صحل صوتي ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

    الرابط :
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=74&startno=3



    مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - جمع النبي (ص) أهل بيته وقراءة آية التطهير - رقم الحديث : ( 4708 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    4627 - أخبرنا : أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، ببغداد من أصل كتابه ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : يحيى بن حماد ، ثنا : أبو عوانة ، ثنا : أبو بلج ، ثنا : عمرو بن ميمون ، قال :.... قال إبن عباس : ثم بعث رسول الله (ص) فلاناً بسورة التوبة ، فبعث علياًً خلفه فأخذها منه ، وقال : لا يذهب بها إلاّ رجل هو مني وأنا منه .... هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة وقد ، حدثنا : السيد الأوحد أبو يعلى حمزة بن محمد الزيدي (ر) ، ثنا : أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني القطان ، قال : سمعت أبا حاتم الرازي ، يقول : كان يعجبهم أن يجدوا الفضائل من رواية أحمد بن حنبل (ر).

    الرابط :
    http://islamweb.net/newlibrary/displ...d=74&startno=0



    مستدرك الحاكم - كتاب الأطعمة - من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا - رقم الحديث : ( 7434 )

    7462 - حدثناه : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : إبراهيم بن مرزوق ، ثنا : وهب بن جرير ، وسعيد بن عامر ، قالا : ، ثنا : شعبة ، عن المغيرة ، عن الشعبي ، عن محرر بن أبي هريرة ، عن أبيه (ر) قال : كنت مع علي بن أبي طالب (ر) حين بعثه رسول الله (ص) إلى أهل مكة ببراءة فقيل : ما كنتم تنادون ؟ ، فقال : كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلاّ نفس مؤمنة ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد فأجله ومدة عهده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ، ولا يحج بعد العام مشرك فكنت أنادي حتى صحل صوتي ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

    الرابط :
    http://islamweb.net/newlibrary/displ...d=74&startno=2


    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 3 )

    الطبراني - المعجم الأوسط - باب الألف

    940 - حدثنا : أحمد قال : نا : سعيد ، عن عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الحكم عن مقسم ، عن إبن عباس : أن رسول الله (ص) بعث أبابكر ، وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات ، ثم أتبعه علياًًً ، فبينا أبوبكر في بعض الطرق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله (ص) ، فخرج أبوبكر فزعاً ، فظن أنه رسول الله فإذا علي ، فدفع إليه كتاب رسول الله ، فأمره على الموسم ، وأمر علياًًً أن ينادي بهؤلاء الكلمات ، فإنطلقا ، فحجا ، فقام علي أيام التشريق ، فنادى : ذمة الله وذمة رسوله بريئة من كل مشرك ، فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ولا يدخل الجنة إلاّ مؤمن وكان علي ينادي بهن ، فإذا بح حلقه ، قام أبو هريرة فنادى بها.



    الطبراني - المعجم الأوسط - باب الألف

    2924 - قال : وبعث أبابكر بسورة التوبة ، وبعث علياًًً على إثره ، فقال أبوبكر : يا علي ، لعل الله ورسوله سخطا علي ، فقال علي : لا ، ولكن قال : نبي الله (ص) : لا ينبغي أن يبلغ عني إلاّ رجل مني وأنا منه.



    الطبراني - المعجم الكبير - من إسمه عبدالله

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    12430 - حدثنا : إبراهيم بن هاشم البغوي ، ثنا : كثير بن يحيى ، ثنا : أبو عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون قال :.... ثم قال لبني عمه : أيكم يتولاني في الدنيا والآخرة ثلاثاًً حتى مر على آخرهم ، فقال علي : يا نبي الله أنا وليك في الدنيا وفي الآخرة ، فقال النبي (ص) : أنت وليي في الدنيا والآخرة ، قال : وبعث أبابكر بسورة التوبة ، وبعث علياًًً على إثره ، فقال أبوبكر : يا علي لعل الله ونبيه سخطا علي ، فقال علي : لا ، ولكن نبي الله (ص) قال : لا ينبغي أن يبلغ عني إلاّ رجل مني ، وأنا منه ....

    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 5 )

    إبن جرير الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 83 )

    15029 - حدثنا : أحمد بن إسحاق ، قال : ، ثنا : أبو أحمد ، قال : ، ثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، قال : نزلت براءة ، فبعث بها رسول الله (ص) أبابكر ، ثم أرسل علياًً فأخذها منه ، فلما رجع أبوبكر ، قال : هل نزل في شيء ؟ ، قال : لا ، ولكني أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من أهل بيتي فإنطلق إلى مكة ، فقام فيهم بأربع : أن لا يدخل مكة مشرك بعد عامه هذا ، ولا يطوف بالكعبة عريان ، ولا يدخل الجنة إلاّ نفس مسلمة ، ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فعهده إلى مدته.



    الطبري - جامع البيان - سورة التوبة

    15030 - حدثنا : إبن وكيع ، قال : ، ثنا : أبو أسامة ، عن زكريا ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، عن علي ، قال : بعثني النبي (ص) حين أنزلت براءة بأربع : أن لا يطوف بالبيت عريان ، ولا يقرب المسجد الحرام مشرك بعد عامهم هذا ، ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد فهو إلى مدته ، ولا يدخل الجنة إلاّ نفس مسلمة ، حدثنا : إبن وكيع ، قال : ، ثنا : إبن عبد الأعلى ، عن معمر ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي (ر) ، قال : بعثت إلى أهل مكة بأربع ، ثم ذكر الحديث.



    الطبري - جامع البيان - سورة التوبة

    15031 - حدثنا : إبراهيم بن سعيد الجوهري ، قال : ، ثنا : حسين بن محمد ، قال : ، ثنا : سليمان بن قرم ، عن الأعمش ،. ، عن الحكم عن مقسم ، عن إبن عباس : أن رسول الله (ص) بعث أبابكر ببراءة ، ثم أتبعه علياًً ، فأخذها منه ، فقال أبوبكر : (ر) : يا رسول الله حدث في شيء ؟ ، قال : لا ، أنت صاحبي في الغار وعلى الحوض ، ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي وكان الذي بعث به علياًً أربعاًً : لا يدخل الجنة إلاّ نفس مسلمة ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد فهو إلى مدته.



    الطبري - جامع البيان - سورة التوبة

    15033 - حدثنا : إبن حميد ، قال : ، ثنا : سلمة ، قال : ، ثنا : محمد بن إسحاق ، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين بن علي ، قال : لما نزلت براءة على رسول الله (ص) ، وقد كان بعث أبابكر الصديق (ر) ليقيم الحج للناس ، قيل له : يا رسول الله لو بعثت إلى أبي بكر فقال : لا يؤدي عني إلاّ رجل من أهل بيتي ، ثم دعا علي بن أبي طالب (ر) فقال : أخرج بهذه القصة من صدر براءة ، وأذن في الناس يوم النحر إذا إجتمعوا بمنى : أنه لا يدخل الجنة كافر ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان له عند رسول الله (ص) عهد فهو إلى مدته فخرج علي بن أبي طالب (ر) على ناقة رسول الله (ص) العضباء ، حتى أدرك أبابكر الصديق بالطريق ، فلما رآه أبوبكر ، قال أمير أو مأمور ؟ ، قال : مأمور ، ثم مضيا (ر) ، فأقام أبوبكر للناس الحج والعرب إذ ذاك في تلك السنة على منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية ، حتى إذا كان يوم النحر ، قام علي بن أبي طالب (ر) ، فأذن في الناس بالذي أمره رسول الله (ص) ، فقال : يا أيها الناس لا يدخل الجنة إلاّ نفس مسلمة ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان له عهد عند رسول الله (ص) فهو له إلى مدته ، فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ، ولم يطف بالبيت عريان ، ثم قدما على رسول الله (ص) ، وكان هذا من براءة فيمن كان من أهل الشرك من أهل العهد العام وأهل المدة إلى الأجل المسمى.



    إبن جرير الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 85 )

    15034 - حدثني : محمد بن الحسين ، قال : ، ثنا : أحمد بن المفضل ، قال : ، ثنا : إسباط ، عن السدي ، قال : لما نزلت هذه الآيات إلى رأس أربعين آية ، بعث بهن رسول الله (ص) مع أبي بكر وأمره على الحج ، فلما سار فبلغ الشجرة من ذي الحليفة أتبعه بعلي فأخذها منه ، فرجع أبوبكر إلى النبي (ص) ، فقال : يا رسول الله بأبي أنت وأمي أنزل في شأني شيء ؟ ، قال : لا ، ولكن لا يبلغ عني غيري أو رجل مني أما ترضى يا أبابكر أنك كنت معي في الغار ، وإنك صاحبي على الحوض ؟ ، قال : بلى يا رسول الله فسار أبوبكر على الحاج ، وعلي يؤذن ببراءة ، فقام يوم الأضحى ، فقال : لا يقربن المسجد الحرام مشرك بعد عامه هذا ، ولا يطوفن بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد فله عهده إلى مدته ، وإن هذه أيام أكل وشرب ، وإن الله لا يدخل الجنة إلاّ من كان مسلماًً ، فقالوا : نحن نبرأ من عهدك وعهد إبن عمك إلاّ من الطعن والضرب ، فرجع المشركون فلام بعضهم بعضاًً ، وقالوا : ما تصنعون وقد أسلمت قريش ؟ فأسلموا.

    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 2 )

    البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك

    2040 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، قال : ، حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب قال : ، حدثنا : أحمد بن عبد الجبار ، قال : ، حدثنا : يونس بن بكير ، قال : قال إبن إسحاق : ثم أقام رسول الله (ص) منصرفه من تبوك بقية رمضان وشولاً وذا القعدة ، ثم بعث أبابكر أميراً على الحج في سنة تسع ، ليقيم للمسلمين حجهم ، والناس من أهل الشرك على منازلهم من حجهم ، فخرج أبوبكر ومن معه من المسلمين ونزلت براءة في نقض ما بين رسول الله (ص) والمشركين من العهد الذي كانوا عليه ، قال إبن إسحاق : فخرج علي بن أبي طالب على ناقة رسول الله (ص) العضباء ، حتى أدرك أبابكر بالطريق فلما رآه أبوبكر الصديق ، قال أمير أو مأمور ؟ ، فقال : لا ، بل مأمور ، ثم مضيا ، فأقام أبوبكر للناس حجهم ، حتى إذا كان يوم النحر ، قال علي بن أبي طالب عند الجمرة فأذن في الناس بالذي أمره به رسول الله (ص) ، فقال : أيها الناس إنه لا يدخل الجنة كافر ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان له عهد عند رسول الله (ص) فهو له إلى مدته ، وأجل الناس أربعة أشهر من يوم إذن فيهم ليرجع كل قوم إلى مأمنهم من بلادهم ثم لا عهد ولا ذمة ، إلاّّ أحداًً كان له عند رسول الله (ص) عهد فهو له مدته وهذا الذي ذكره محمد بن إسحاق في المغازي موجود في الأحاديث الموصولة.



    البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الجزية

    17267 - أخبرنا : أبو عبد الله الحافظ ، وأبوبكر أحمد بن الحسن القاضي ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ ، وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا : ، ثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : إبراهيم بن مرزوق ، ثنا : عثمان بن عمر ، ثنا : شعبة ، عن المغيرة ، عن الشعبي ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن أبيه ، أنه قال : كنت مع علي (ر) حين بعثه النبي (ص) ببراءة إلى أهل مكة ، قال : فكنت أنادي حتى صحل صوتي ، فقيل له : بأي شيء كنت تنادي ؟ ، فقال : أمرنا أن ننادي أنه لا يدخل الجنة إلاّّ مؤمن ، ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد فأجله إلى أربعة أشهر ، فإذا مضت الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ولا يحج بعد العام مشرك ، وقد مضى في حديث زيد بن يثيع ، عن علي (ر) في هذا الحديث : ومن كان له عهد فعهده إلى مدته ، ومن لم يكن له عهد فأربعة أشهر قال الشافعي (ر) : وجعل رسول الله (ص) لصفوان بن أمية بعد فتح مكة تسيير أربعة أشهر ، قال الشيخ : قد مضى هذا في حديث إبن شهاب الزهري في كتاب النكاح.

    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 6 )

    إبن كثير - البداية والنهاية - سنة ثمان من الهجرة النبوية - بعث رسول الله (ص) أبا بكر الصديق أميرا على الحج سنة تسع -
    الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 227 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - وقال الإمام أحمد : حدثنا : عفان ، ثنا : حماد ، عن سماك ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله (ص) بعث براءة مع أبي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال : لا يبلغها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي فبعث بها مع علي بن أبي طالب ، وقد رواه الترمذي من حديث حماد بن سلمة ، وقال : حسن غريب من حديث أنس.

    الرابط:
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=59&ID=501



    إبن كثير - البداية والنهاية - سنة أربعين من الهجرة النبوية - باب ذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ر) -
    حديث رد الشمس له حتى صلى العصر - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 91 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - قال أحمد‏ ، حدثنا : وكيع قال ،‏ قال إسرائيل ‏،‏ قال أبو إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، عن أبي بكر ‏:‏ أن رسول الله (ص) بعثه ببراءة إلى أهل مكة لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ولا يدخل الجنة إلاّ نفس مؤمنة ، من كان بينه وبين رسول الله مدة فأجله إلى مدته ، والله بريء من المشركين ورسوله‏ ،‏ قال :‏ فسار بها ثلاثاًًً ، ثم قال لعلي :‏ الحقه وردّ علي أبابكر وبلغها أنت‏ ،‏ قال :‏ فلما قدم أبوبكر على رسول الله بكى‏ ،‏ وقال :‏ يا رسول الله حدث فيّ شيء‏؟‏ ، قال :‏ ‏ ما حدث فيك إلاّ خير ، ولكن أمرت أن لا يبلّغه إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي‏ ‏‏.

    - وقال عبدالله بن أحمد‏ ، حدثني : محمد بن سليمان لوين ، حدثنا : محمد بن جابر، عن سماك، عن حبشي، عن علي قال :‏ لما نزلت عشر آيات من براءة دعا رسول الله أبابكر ، فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة ، ثم دعاني ، فقال لي : أدرك أبابكر فحيث لحقته فخذ الكتاب منه فإذهب به إلى أهل مكة فإقرأه عليهم ، فلحقته بالجحفة فأخذت الكتاب منه ورجع أبوبكر فقال :‏ يا رسول الله نزل فيّ شيء ‏؟‏ ، قال :‏ ‏ ‏لا ، ولكن جبريل جاءني فقال :‏ لا يؤدي عنك إلاّ أنت أو رجل من بيتك‏ ‏‏.‏
    وقد رواه كثير النواء ، عن حميع بن عمير ، عن إبن عمر بنحوه ، وفيه نكارة من جهة أمره برد الصديق ، فإن الصديق لم يرجع بل كان هو أمير الحج في سنة تسع‏ ، وكان علي هو وجماعة معه بعثهم الصديق يطوفون برحاب منى في يوم النحر وأيام التشريق ينادون ببراءة‏؟‏ ، وقد قررنا ذلك في حجة الصديق وفي أول تفسير سورة براءة‏.‏

    الرابط :
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=59&ID=969



    إبن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة التوبة - تفسير قوله تعالى :
    وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 105 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - وقال الإمام أحمد : ، حدثنا : عفان ، حدثنا : حماد ، عن سماك ، عن أنس بن مالك (ر) : أن رسول الله (ص) بعثه ببراءة مع أبي بكر فلما بلغ ذا الحليفة قال : لا يبلغها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي فبعث بها مع علي بن أبي طالب (ر) ، ورواه الترمذي في التفسير ، عن بندار ، عن عفان وعبد الصمد كلاهما ، عن حماد بن سلمة به ، ثم قال : حسن غريب ، من حديث أنس (ر).

    الرابط:
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=49&ID=640



    إبن كثير - تفسير القرآن العظيم - تفسير سورة التوبة - تفسير قوله تعالى :
    وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 106 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - وقال إسرائيل ، عن أبي إسحق ، عن زيد بن يثيغ ، قال : نزلت براءة فبعث رسول الله (ص) أبابكر ثم أرسل علياًً فأخذها فلما رجع أبوبكر قال : نزل في شئ ؟ ، قال : لا ولكن أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من أهل بيتي فإنطلق إلى أهل مكة ....

    - وقال محمد بن إسحق ، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي قال : لما نزلت براءة على رسول الله (ص) وقد كان بعث أبابكر ليقيم الحج للناس ، فقيل : يا رسول الله : لو بعثت إلى أبي بكر فقال : لا يؤدي عني إلاّ رجل من أهل بيتي ، ثم دعا علياًً فقال : أذهب بهذه القصة من سورة براءة وأذن في الناس يوم النحر ....
    الرابط:
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=49&ID=640


    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 3 )

    المروزي - تعظيم قدر الصلاة - أدلة أخرى

    577 - حدثنا : يحيى بن يحيى ، أنا : هشيم ، عن مغيرة ، عن عامر ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن أبيه ، قال : كنت مع علي بن أبي طالب حيث نادى ببراءة ، فكان ينادي بها فإذا ثقل صوته أمرني فناديت ، فقلت : يا أبه ما كنتم تنادون به ، قال : كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلاّّ مؤمن ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان.



    المروزي - تعظيم قدر الصلاة - أدلة أخرى

    579 - حدثنا : محمد بن عمار الرازي ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ، ثنا : سعيد بن سليمان ، ثنا : عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الحكم بن عتيبة ، عن مقسم ، عن إبن عباس ، أن رسول الله (ص) بعث أبابكر ثم أتبعه علياًً فدفع إليه كتاب رسول الله (ص) فأمره على الموسم ، وأمر علينا أن ننادي بهؤلاء الكلمات فإنطلقنا فحججنا فقام علي أيام التشريق فنادى : ذمة الله ورسوله برية من كل مشرك فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ولا يدخل الجنة إلاّّ مؤمن ، وكان علي ينادي بهذا فإذا بح ، قام أبو هريرة فينادي بهن.



    المروزي - تعظيم قدر الصلاة - أدلة أخرى

    580 - حدثنا : إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا : حسين بن محمد ، ثنا : سليمان بن قرم ، عن الأعمش ، عن الحكم عن مقسم ، عن إبن عباس ، أن رسول الله (ص) بعث أبابكر ببراءة ثم أتبعه علياًً ، فكان الذي بعث به علي أربع لا يدخل الجنة إلاّّ نفس مسلمة ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد فهو إلى مدته.



    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 3 )

    القاسم بن سلام - الناسخ والمنسوخ - باب الجهاد وناسخه

    305 - قال إبن شهاب : فأخبرني حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال : بعثني أبوبكر (ر) في مؤذنين بعثهم يوم النحر : إلاّ يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ، قال حميد : ثم أردف النبي (ص) علياًً (ر) وأمره أن يؤذن بذلك ، أخبرنا : علي ، قال : ، حدثنا : أبو عبيد قال : ، حدثنا : إبن أبي عدي ، عن شعبة ، عن المغيرة ، عن الشعبي ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن أبيه ، نحو ذلك وزاد فيه : ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد فأجله أربعة أشهر ، فإذا مضت الأربعة الأشهر ، فإن الله بريء من المشركين ورسوله.



    قاسم بن سلام - الأموال - كتاب إفتتاح الأرضين

    400 - قال إبن شهاب : فأخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، أن أبا هريرة ، قال : بعثني أبوبكر في تلك الحجة ، في مؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بها : أن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، قال حميد بن عبد الرحمن : ثم أردف رسول الله (ص) علياًً ، وأمره أن يؤذن ببراءة ، قال أبو هريرة : فأذن علي في أهل منى يوم النحر ببراءة ، وأن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان.



    قاسم بن سلام - الأموال - كتاب إفتتاح الأرضين

    401 - قال : وحدثني : إبن أبي عدي ، عن شعبة ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن أبيه ، قال : كنت مؤذن علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله (ص) ببراءة إلى أهل مكة ، قال : فناديت حتى صحل صوتي ، قال : قلت بم ناديتهم ؟ قال : ناديتهم : أن لا يدخل الجنة إلاّّ نفس مؤمنة ، ولا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله (ص) عهد فأجله أربعة أشهر : فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله.

    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 4 )

    إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 344 )

    - أخبرنا : أبو القاسم بن الحصين ، أنا : أبو علي بن المذهب ، أنا : أحمد بن جعفر ، نا : عبد الله بن أحمد ، حدثني : أبي ، نا : عفان ، نا : حماد ، أنا سماك بن حرب ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله (ص) بعث ببراءة مع أبي بكر إلى أهل مكة قال : ثم دعاه ، قال : فبعث بها علياًً قال : لا يبلغها إلاّ رجل من أهلي.

    - أخبرنا : أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا : أبو الفضل عمر بن عبيد الله بن عمر بن البقال : ، أنا : أبو علي إسماعيل بن الحسن بن علي عياش المالكي المحرمي الصيرفي ، أنا : أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان ، نا : الحسن بن محمد بن الصباح ، نا : عفان ، نا : حماد ، نا : سماك ، عن أنس : أن النبي (ص) أرسل ببراءة مع أبي بكر إلى أهل مكة فلما مضى دعاه فبعث علياًً وقال : لا يبلغها إلاّ رجل من أهلي.

    - أخبرناه : أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي ، وأبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الصوفي المعروف بالحمامي قالا : ، أنا : أبو الفتح عبد الجبار بن عبد الله بن برزة الأردستاني بإصبهان ، أنا : أبو طاهر بن محمش إملاءً بنيسابور ، أنا : أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ، أنا : أبو قلابة ، نا : عبد الصمد بن عبد الوراث نحماد سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن أنس بن مالك : أن النبي (ص) بعث سورة براءة فدفعها إلى علي ، وقال : لا يؤدي إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي.



    إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 348 )

    - أخبرنا : أبو البركات عمر بن إبراهيم ، أنا : أبو الفرج محمد بن أحمد بن علان ، نا : محمد بن جعفر ، أنا : محمد بن القاسم بن زكريا ، نا : عباد بن يعقوب ، أنا : أبو عبد الرحمن الأصماعي ، عن كثير النوا ، عن جميع بن عمير ، عن إبن عمر قال : كان في مسجد المدينة فقلت له ، حدثني : ، عن علي فأراني مسكنه بي‍ مساكن رسول الله (ص) ، ثم قال : أحدثك ، عن علي قال : قلت : نعم ، قال : فأن رسول الله (ص) بعث أبابكر بالكتاب ، ثم بعث علياًً على إثره فأخذه ، فقال : مالي : يا علي : أنزل في شئ ، قال : لا فرجع أبوبكر إلى رسول الله (ص) ، فقال : يا رسول الله أنزل في شئ ، قال : لا ولكنه إنما يؤدي عني أنا أو رجل من أهل بيتي ، وإن علياًً رجل أهل بيتي.


    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 17 )

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 306 )

    - عن أنس بن مالك قال : بعث النبي (ص) ببراءة مع أبي بكر ثم دعاه ، فقال : لا ينبغي لأحد أن يبلغ هذا إلاّّ رجل من أهلي ، فدعا علياًً فأعطاه إياها ، ثم قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب من حديث أنس.



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 307 )

    311 - أخبرناه علي بن أحمد ، قال : ، أخبرنا : أحمد بن عبيدة ، قال : ، حدثنا : تمتام ، قال : ، حدثنا : عفان بن مسلم أبو عثمان الصفار ، قال : ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن سماك : ، عن أنس : أن النبي (ص) بعث ببراءة مع أبي بكر إلى أهل مكة ، فلما أدبر ، دعاه وأرسل علياًً وقال : لا يبلغها إلاّّ رجل من قومي.

    312 - حدثنا : الحاكم أبو عبد الله الحافظ قراءة وإملاه قال : ، أخبرنا : أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ، قال : ، حدثنا : الحسين بن الحكم الحبري ، قال : ، حدثنا : عفان ، وأخبرنا : أبو علي السجستاني ، قال : ، أخبرنا : أبو علي الرفا ، قال : ، أخبرنا : علي بن عبد العزيز بمكة ، قال : ، حدثنا : عفان بن مسلم قال : ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن سماك : ، عن أنس : أن رسول الله (ص) بعث براءة مع أبي بكر إلى أهل مكة ، فلما إن قفاه دعاه فبعث علياًً ، وقال : لا يبلغها إلاّّ رجل من أهلي.



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 308 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    314 - أخبرناه : محمد بن موسى بن الفضل قال : ، حدثنا : محمد بن يعقوب ، قال : ، حدثنا : محمد بن إسحاق ، قال : ، حدثنا : عفان ، قال : ، حدثنا : حماد ، عن سماك بن حرب : ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله بعث ببراءة مع أبي بكر إلى أهل مكة ، ثم دعاه فبعث علياًً فقال : لا يبلغها إلاّّ رجل من أهلي ....

    315 - حدثني : الأستاذ أبو طاهر الزيادي قال : ، أخبرنا : أبو طاهر المحمد آبادي قال : ، حدثنا : أبو قلابة الرقاشي قال : ، حدثنا : عبد الصمد وموسى بن إسماعيل قالا ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب : ، عن أنس بن مالك : أن النبي (ص) بعث سورة براءة مع أبي بكر ثم أرسل إليه فأخذها ودفعها إلى علي ، وقال : لا يؤدي عني إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي.



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 309 )

    316 - أخبرنا : أبو عبد الله الجرجاني قال : ، أخبرنا : أبو طاهر السلمي قال : ، أخبرنا : جدي أبوبكر ، قال : ، حدثنا : عبد الوارث بن عبد الصمد ، قال : ، حدثني : أبي قال : ، حدثنا : حماد ، عن سماك : ، عن أنس : أن النبي (ص) بعث ببراءة مع أبي بكر ، فلما بلغ ذا الحليفة قال : لا يؤذن بها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي ، فبعث بها علياًً.

    317 - أخبرناه : أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله البالوي قال : ، أخبرنا : أبو سعيد عبد الله بن محمد القرشي قال : ، حدثنا : أبو يعقوب يوسف بن عاصم الرازي قال : ، حدثنا : أبو عبد الله محمد بن أبي بكر المقدمي قال : ، حدثنا : محمد بن عبد الصمد قال : ، حدثنا : حماد ، عن سماك : ، عن أنس قال : بعث رسول الله بسورة براءة مع أبي بكر فلما بلغ ذا الحليفة أرسل إليه فرده وأخذها منه فدفعها إلى علي ، وقال : لا يقيم بها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي.

    318 - أخبرنا : أبو القاسم منصور بن خلف المقري قال : ، أخبرنا : أبوبكر أحمد بن عبدان ، قال : ، حدثنا : محمد بن موسى قال : ، حدثنا : إسماعيل بن يحيى قال : ، حدثنا : الكرماني بن عمرو قال : ، حدثنا : حماد ، عن سماك : ، عن أنس : أن رسول الله (ص) بعث بالبراءة مع أبي بكر ، ثم قال : لا يخطب بها إلاّ أنا أو رجل من أهلي ، فبعث بها مع علي (ع).



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 311 )

    319 - أخبرنيه : الحاكم الوالد أبو محمد رحمه الله ، قال : ، حدثنا : أبو حفص عمر بن أحمد الواعظ ببغداد ، قال : ، حدثني : أبي قال : ، حدثنا : العباس بن محمد ، قال : ، حدثنا : عمرو بن حماد بن طلحة قال : ، حدثنا : إسباط بن نصر ، عن سماك : ، عن حنش ، عن علي بن أبي طالب أن النبي (ص) حين بعثه ببراءة ، قال : يا نبي الله إني لست باللسن ولا بالخطيب قال : ما بد من أن أذهب بها أنا أو تذهب بها أنت ، قال : فإن كان لابد فسأذهب أنا ، فقال : إنطلق فإن الله عز وجل يثبت لسانك ويهدي قلبك ، ثم وضع يده على فمي وقال : إنطلق فأقرأها على الناس.



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 312 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - أخبرنا : العباس بن محمد الدوري ، حدثنا : أبو نوح قراد ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع : ، عن علي قال : أن رسول الله (ص) بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر ، ثم أتبعه بعلي ، فقال له : خذ الكتاب منه فإمض به إلى أهل مكة قال : فلحقته وأخذت الكتاب منه ، فإنصرف أبوبكر وهو كئيب ، فقال : يا رسول الله أنزل في شئ ؟ ، قال : لا إلا أني أمرت أن أبلغه أنا أو رجل من أهل بيني.

    - حدثنا : أحمد بن إسحاق ، حدثنا : أبو أحمد ، حدثنا : إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع قال : نزلت براءة فبعث بها رسول الله (ص) أبابكر ، ثم أرسل علياًً فأخذها منه ، فلما رجع أبوبكر قال : هل نزل في شئ ؟ ، قال : لا ولكني أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من أهل بيتي.

    - وحدثني : أبو نوح قراد ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه ، عن زيد بن يثيع : أعن علي (ع) قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر ببراءة ثم أتبعه علياًً فرجع أبوبكر كئيبا فقال : يا رسول الله أنزل في شئ ؟ ، قال : لا ولكني أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من أهل بيتي ، فإنطلق علي إلى أهل مكة ....



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 313 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    322 - أخبرنا : محمد بن علي بن محمد ، قال : ، أخبرنا : محمد بن الفضل بن محمد ، قال : ، أخبرنا : محمد بن إسحاق ، قال : ، حدثنا : محمد بن سليمان الواسطي قال : ، حدثنا : سعيد بن سليمان ، قال : ، حدثنا : عباد ، عن سفيان بن حسين ، عن الحكم عن مقسم : ، عن إبن عباس : أن النبي (ص) بعث أبابكر وأمره أن ينادي بهاؤلاء الكلمات ، ثم أتبعه علياًً فدفع إليه كتاب رسول الله ، فبينا أبوبكر في الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله القصوى فخرج أبوبكر فزعاً وظن أنه رسول الله ، فإذا هو علي فدفع إليه كتاب رسول الله (ص) فأمره على الموسم وأمر علياًً أن ينادي بهؤلاء الكلمات ....



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 314 )

    323 - أخبرنا : عبد الرحمن بن الحسن قال : ، حدثنا : محمد بن إبراهيم قال : ، أخبرنا : مطين قال : ، حدثنا : عثمان بن محمد ، قال : ، حدثنا : إسماعيل بن أبان ، قال : ، حدثني : أبو شيبة ، قال : ، حدثني : الحكم عن مصعب بن سعد : ، عن سعد ، قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر ببراءة ، فلما إنتهى إلى ضجنان تبعه علي ، فلما سمع أبوبكر وقع ناقة رسول الله (ص) ظن أنه رسول الله فخرج فإذا هو بعلي ، فدفع إليه براءة فكان هو الذي ينادي بها.



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 315 )

    325 - أخبرناه عبد الرحمن بن محمد ، قال : ، أخبرنا : محمد بن عبد الله ، قال : ، أخبرنا : الحسن بن سفيان قال : ، حدثنا : إبن نمير ، قال : ، حدثنا : أبو ربيعة قال : ، حدثنا : أبو عوانة ، قال : ، حدثنا : الأعمش ، عن أبي صالح : ، أخبرنا : زكريا بن يحيي ، حدثنا : عبيد الله بن عمر ، حدئنا إسباط ، عن فطر ، عن عبد الله بن شربك ، عن عبد الله بن الرقيم : ، عن سعد ، قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر ببراءة حتى إذا كان ببعض الطريق أرسل علياًً (ر) فأخذها منه ثم سار بها ، فوجد أبوبكر في نفسه ، قال : فقال له رسول الله (ص) : لا يؤدي عني إلاّ أنا أو رجل مني ، وقريباً منه ذكره السيوطي في تفسير قوله : براءة من الله .... ، من ألدر المنثور ، وقال : أخرجه إبن مرلويه ، عن سعد بن أبي وقاص.



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 316 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - ورواه عنه السيوطي في تفسير قوله تعالى : براءة من الله ورسوله ) من الدر المنثور ، قال : وأخرج إبن حبان وإبن مردويه ، عن أبي سعيد الخدري قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر يؤدي عنه براءة ، فلما أرسله بعث إلى علي ، فقال : يا علي : أنه لا يؤدي عني إلاّ أنا وأنت ، فحمله على ناقته العضباء ، فسار حتى لحق بأبي بكر فأخذ منه براءة ، فأتى أبوبكر النبي (ص) وقد دخله من ذلك مخافة أن يكون قد أنزل فيه شئ ، فلما أتاه قال : ما لي : يا رسول الله ....



    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 317 )

    327 - حدثني : الحاكم الوالد ، عن أبي حفص إبن شاهين قال : ، حدثنا : أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : ، حدثنا : أحمد بن الحسن الخزاز ، قال : ، حدثنا : أبي قال : ، حدثنا : حصين ، عن عبد الصمد ، عن أبيه : ، عن إبن عباس قال : وجه رسول الله (ص) بالآيات من أول سورة براءة مع أبي بكر ، وأمره أن يقرأها على الناس ، فنزل عليه جبرئيل ، فقال : إنه لا يؤدي عنك إلاّ أنت أو علي فبعث علياًً في إثره ، فسمع أبوبكر رغاء الناقة فقال : ما وراؤك يا علي ة أنزل في شئ ؟ ، قال : لا ولكن رسول الله ، قال : لا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي ، فدفع أبوبكر إليه الآيات ؟ وقرأها علي على الناس.


    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 2 )

    إبن زنجويه - الأموال - كتاب إفتتاح الأرضين

    527 - قال إبن شهاب : فأخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، أن أبا هريرة قال : بعثني أبوبكر في تلك الحجة في مؤذنين بعثهم يوم النحر ، يؤذنون بها أن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، قال حميد بن عبد الرحمن : ثم أردف رسول الله (ص) علياًً ، وأمره أن يؤذن ببراءة ، قال أبو هريرة : فأذن علي في أهل منى يوم النحر ببراءة ، وأن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان.



    إبن زنجويه - الأموال - كتاب إفتتاح الأرضين

    528 - حدثنا : حميد ، أنا : النضر بن شميل ، أخبرنا : شعبة ، أنا : سليمان الشيباني ، عن الشعبي ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن أبي هريرة ، قال : كنت في الذين بعثهم رسول الله (ص) ببراءة مع علي إلى مكة ، فقال له إبنه أو رجل آخر : فيما كنتم تنادون ؟ ، قال : كنا نقول : لا يدخل الجنة إلاّّ مؤمن ، ولا يحج البيت بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله عهد فإن أجله أربعة أشهر قال : فناديت حتى صحل صوتي.

    ( النبي (ص) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل علياًً (ع) )

    عدد الروايات : ( 10 )

    إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة براءة -
    باب قوله : وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر - رقم الصفحة : ( 171 )

    - قوله : ( وأن لا يحج بعد العام مشرك ) : وأخرج أحمد بسند حسن ، عن أنس : أن النبي (ص) بعث ببراءة مع أبي بكر فلما بلغ ذا الحليفة ، قال : لا يبلغها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي فبعث بها مع علي ، قال الترمذي : حسن غريب.

    - ووقع في حديث يعلى عند أحمد لما نزلت عشر آيات من براءة بعث بها النبي (ص) مع أبي بكر ليقرأها على أهل مكة ، ثم دعاني فقال : أدرك أبابكر فحيثما لقيته فخذ منه الكتاب فرجع أبوبكر ، فقال : يا رسول الله نزل في شئ ، فقال : لا إلاّ أنه لن يؤدي أولكن جبريل قال : لا يؤدي عنك إلاّ أنت أو رجل منك.

    الرابط:
    http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...=33&TOCID=2430



    الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب (ر) - باب جامع في مناقبه (ر) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 119 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    14696 - عن عمرو بن ميمون - يعني الأودي - قال : إني لجالس إلى ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط ، فقالوا له : يا ابن عباس ، إما تقوم معنا وإما أن يخلونا هؤلاء . قال : فقال ابن عباس : بل أقوم معكم ، وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى .... قال :‏ فجاء بصفية بنت حيي ، قال :‏ فبعث فلاناً بسورة التوبة ، فبعث علياًً خلفه فأخذها منه قال :‏ ‏‏لا يذهب بها إلاّّ رجل مني وأنا منه‏‏‏ .... رواه أحمد ، والطبراني في الكبير والأوسط باختصار ، ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي بلج الفزاري ، وهو ثقة ، وفيه لين.

    الرابط :
    http://islamweb.net/newlibrary/displ...d=87&startno=0



    إبن أبي عاصم - السنة - باب ما ذكر في فضل علي (ع)

    1143 - حدثنا : محمد بن المثنى ، حدثنا : يحيى بن حماد ، حدثنا : أبو عوانة ، عن يحيى بن سليم أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن إبن عباس ، قال : قال رسول الله (ص) : لأبعثن رجلاًًً يحبه الله ورسوله ، لا يخزيه الله أبداً قال : فإستشرف لها من إستشرف ، قال : فقال : أين علي ؟ ، قال : فدعاه وهو أرمد ما يكاد أن يبصر ، فنفث في عينيه ، ثم هز الراية ثلاثاًً ، فدفعها إليه ، فجاء بصفية بنت حيي وبعث أبابكر بسورة التوبة ، فبعث علياًً خلفه ، فأخذها منه ، فقال أبوبكر لعلي : الله ورسوله ، قال : لا ، ولكن لا يذهب بها إلاّّ رجل هو مني وأنا منه.


    يتبع

  • #2
    الطحاوي - مشكل الآثار - باب بيان مشكل

    3054 - حدثنا : أحمد بن شعيب قال : ، أخبرنا : محمد بن المثنى قال : ، حدثنا : يحيى بن حماد قال : ، حدثنا : الوضاح - وهو أبو عوانة قال : ، حدثنا : أبو بلج قال : ، حدثنا : عمرو بن ميمون قال : إني لجالس عند إبن عباس ، إذ أتاه تسعة رهط ، فذكر قصة ، فقال فيها : وبعث يعني رسول الله (ص) أبابكر (ر) بسورة التوبة ، وبعث علياًً (ع) خلفه ، فأخذها منه ، وقال : لا يذهب بها إلاّّ رجل هو مني ، وأنا منه.

    ________________________________________

    الآجري - الشريعة - كتاب فضائل أمير المؤمنين (ع)

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    1444 - وحدثنا : أبوبكر بن أبي داود أيضاًً قال : ، حدثنا : إسحاق بن إبراهيم النهشلي قال : ، حدثنا : يحيى بن حماد قال : ، أنبئنا : أبو عوانة قال : ، حدثنا : أبو بلج قال : ، حدثنا : عمرو بن ميمون قال :.... قال : ثم بعث أبابكر (ر) بسورة التوبة ، ثم بعث علياًً (ر) خلفه فأخذها منه ، فقال أبوبكر : لعل الله ورسوله ، قال : لا ، ولكن لا يذهب بها إلاّّ رجل هو مني أنا منه ....

    ________________________________________

    الشاشي - المسند - مسند سعد بن أبي وقاص

    61 - حدثنا : أحمد بن شداد الترمذي ، نا : علي بن قادم ، أنا : إسرائيل ، عن عبد الله بن شريك ، عن الحارث بن مالك قال : أتيت مكة ، فلقيت سعد بن أبي وقاص ، فقلت : هل سمعت لعلى منقبة ؟ ، قال : شهدت له أربعاًً ، لأن يكن لي واحدة منهن أحب إلي : من الدنيا أعمر فيها مثل عمر نوح (ع) أن رسول الله (ص) بعث أبابكر ببراءة إلى مشركي قريش فسار بها يوماًً وليلة ، ثم قال لعلي : إتبع أبابكر فخذها فبلغها ورد علي أبابكر ، فرجع أبوبكر فقال : يا رسول الله ، أنزل في شيء ؟ ، قال : لا ، خير ، إلاّ أنه ليس يبلغ عني إلاّ أنا أو رجل مني - أو قال : من أهل بيتي - قال : وكنا مع النبي (ص) في المسجد ، فنودي فينا ليلاًً : ليخرج من في المسجد إلاّّ آل رسول الله (ص) وآل علي قال : فخرجنا نجر بغلا لنا ، فلما أصبحنا أتى العباس النبي (ص) ، فقال : يا رسول الله (ص) ، أخرجت أعمامك وأصحابك وأسكنت هذا الغلام فقال رسول الله (ص) : ما أنا أمرت بإخراجكم ولا إسكان هذا الغلام ، إن الله هو أمر به قال : والثالثة : أن نبي الله (ص) بعث عمر ، وسعداً إلى خيبر ، فخرج سعد ورجع عمر ، فقال رسول الله (ص) : لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، في ثناء كثير أخشى أن أخطئ بعضه ، فدعا علياًً فقالوا له : إنه أرمد فجيء به يقاد ، فقال له : إفتح عينيك ، فقال : لا أستطيع قال : فتفل في عينيه من ريقه ، ودلكهما بإبهاميه وأعطاه الراية ، والرابعة يوم غدير خم ، قام رسول الله (ص) فأبلغ ثم قال : يا أيها الناس ، الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثلاث مرات ؟ ، قالوا : بلى ، قال : إدن يا علي ، فرفع يده ورفع رسول الله (ص) يده حتى نظرت إلى بياض إبطيه ، فقال : من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، حتى قالها ثلاث مرات ، والخامسة من مناقبه : أن رسول الله (ص) غزا على ناقته الحمراء وخلف علياًً فنخت ذلك عليه قريش وقالوا : إنه إنما خلفه أنه إستثقله وكره صحبته ، فبلغ ذلك علياًً قال : فجاء حتى أخذ بغرز الناقة ، فقال علي : زعمت قريش أنك إنما خلفتني أنك تستثقلني وكرهت صحبتي قال : وبكى علي قال : فنادى رسول الله (ص) في الناس فإجتمعوا ، ثم قال : أمنكم أحد إلاّّّ ولكم حامة أما ترضى يا إبن أبي طالب أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي قال علي : رضيت ، عن الله ورسوله.

    ________________________________________

    الشهرستاني - كتاب الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 163 )

    [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

    - أما تعريضاته فمثل أن يبعث أبابكر ليقرأ سورة براءة على الناس في المشهد ، وبعث بعده علياًً ليكون هو القارئء عليهم والمبلغ عنه اليهم ، وقال : نزل علي جبريل (ع) ، فقال : يبلغه رجل منك ، أو قال : من قومك وهو يدل على تقديمه علياًً عليه ومثل أن كان يؤمر على أبي بكر وعمر وغيرهما من الصحابة في البعوث ، وقد أمر عليهما عمرو بن العاص في بعث وأسامة بن زيد في بعث ، وما أمر على علي أحداًً قط.

    ________________________________________

    إبن حبان - الثقات - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 28 )

    - حدثنا : عنه محمد بن إبراهيم البزوري وإبن منيع وغيرهما من شيوخنا مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين في آخرها الكرماني بن عمرو شيخ يروى عن حماد بن سلمة قال : ، ثنا : سماك بن حرب ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله (ص) لما بلغ ذا الحليفة بعث ببراءة مع أبى بكر فقال : لا يخطب بها إلاّ أنا أو رجل من أهل بيتي فبعث بها مع علي بن أبى طالب (ر).

    ________________________________________

    البلاذري - أنساب الأشراف - رقم الصفحة : ( 155 )

    164 - حدثني : القاسم بن سالم [ كذا ] ، حدثنا : أبو نوح ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه : ، عن يزيد بن يثيع [ كذا ] قال : بعث رسول الله (ص) أبابكر ببراءة ، ثم أتبعه علياًً ، فلما قدم أبوبكر قال : يا رسول الله أنزل في شئ ؟ ، قال : لا ولكني أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من أهل بيتي.

    ________________________________________

    إبن الدمشقي - جواهر المطالب في مناقب الإمام علي (ع) - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 97 )

    - أخبرنا : العباس بن محمد الدوري قال : ، حدثنا : أبو نوح قراد [ عبد الرحمن بن غزوان ] ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع : ، عن علي (ر) ، أن رسول الله (ص) بعث ب‍ براءة إلى أهل مكة مع أبي بكر ، ثم أتبعه بعلي ، فقال له : خذ الكتاب [ منه ] فإمض به إلى أهل مكة قال : فلحقته وأخذت منه ، فإنصرف أبوبكر وهو كئيب فقال : يا رسول الله نزل في شئ ؟ ، قال : لا ، إلا أني أمرت أن أبلغه أنا أو رجل من أهل بيتي.

    تعليق

    يعمل...
    X