تويت
العلامات الكونية
العلامات الكونية هي تغيرات حتمية في النظام الطبيعي تحُيله إلى وضع آخر لاستقبال الطور المهدوي، تتغيرّ فيه زاوية الميل الأرضي وسرعة الدوران المحوري وموقع الأرض بحيث يؤدي إلى تغيّر مناخي مختلف تماماً عن الوضع السابق. إذا درسنا النصوص النبوية وغيرها نلاحظ ان الوضع الجديد هُوَ وضع مؤهل تماماً لظهور جّنة فعلية فمثل هذا التغير يقضي على التصحّر والتباين الحراري وتتغير فيه الأنهار كمّا وعدداً واتجاهاً ويحتمل جداً ان تموت خلال ذلك جميع أنواع البكتريا الضارّة والكائنات الأخرى المسّببة لمشاكل، في حين تتغير طبيعة كائنات أخرى بصورة جذرية. هذا بعض ما نراه عند دراسة النصوص. وتفاصيلة مدهشة في حسن تنظيمها ووضوحها فلنبدأ بالعلامات الكونية اولا ،عند فرز العلامات السماوية عن غيرها نجد اثنتي عشرة علامة ذكرت بصور مختلفة ومتفرقة في الأحاديث. وهذه العلامات هي:
أ. نار من جهة المشرق تستمر من ثلاثة إلى سبعة أيام ترتفع إلى عنان السماء تتخللها خطوط فضية لامعة.
ب. كسوف الشمس في أول الشهر العربي، خلافاً للعادة. "لأن الكسوف لا يحصل الاّ إذا كان القمر في الجهة الأخرى أي الأرض بينه وبين الشمس، وفي آخر الشهر يحصل هذا الوضع فقط.
ج. طول شديد للأيام والليالي بألفاظ وقياسات مختلفة – (سنلاحظ ان جعلها مختلفة أمر مقصود لأنها متغيرة بالفعل).
د. قصرٌ شديد في الأيام والليالي. (عكس الظاهرة السابقة).
ه. صوت شديد أو هدّة، يحسب كل قوم انها وقعت في ناحيتهم ويحتمل وقوعها في وسط الشهر.
و. خسوف تام للقمر في آخر الشهر العربي. (خلافاً للطبيعي) وهُوَ عكس العلامة (ب) من ناحية وضع المجموعة.
ز. ركود الشمس من وقت الظهر إلى العصر. (توقفها عن الحركة).
ح. طلوع الشمس من المغرب.
ط. مجيء الكوكب المذّنب العظيم المضيء من جهة المشرق والذي يلتوي طرفاه حتى يكادا ان يلتقيا. ويسمى أحيانا (النجم ذو الذنب).
ي. استدارة النجوم. وفي تعابير أخرى (استدارة الفلك) أو (استدارة القمر).
ك. سقوط الحساب بالسنين وبدء الحساب بالشهور.
ل. ريح صفراء تدوم ثلاثة أيام يصبح الليل فيها كالنهار من الصفرة.
العلامات الكونية هي تغيرات حتمية في النظام الطبيعي تحُيله إلى وضع آخر لاستقبال الطور المهدوي، تتغيرّ فيه زاوية الميل الأرضي وسرعة الدوران المحوري وموقع الأرض بحيث يؤدي إلى تغيّر مناخي مختلف تماماً عن الوضع السابق. إذا درسنا النصوص النبوية وغيرها نلاحظ ان الوضع الجديد هُوَ وضع مؤهل تماماً لظهور جّنة فعلية فمثل هذا التغير يقضي على التصحّر والتباين الحراري وتتغير فيه الأنهار كمّا وعدداً واتجاهاً ويحتمل جداً ان تموت خلال ذلك جميع أنواع البكتريا الضارّة والكائنات الأخرى المسّببة لمشاكل، في حين تتغير طبيعة كائنات أخرى بصورة جذرية. هذا بعض ما نراه عند دراسة النصوص. وتفاصيلة مدهشة في حسن تنظيمها ووضوحها فلنبدأ بالعلامات الكونية اولا ،عند فرز العلامات السماوية عن غيرها نجد اثنتي عشرة علامة ذكرت بصور مختلفة ومتفرقة في الأحاديث. وهذه العلامات هي:
أ. نار من جهة المشرق تستمر من ثلاثة إلى سبعة أيام ترتفع إلى عنان السماء تتخللها خطوط فضية لامعة.
ب. كسوف الشمس في أول الشهر العربي، خلافاً للعادة. "لأن الكسوف لا يحصل الاّ إذا كان القمر في الجهة الأخرى أي الأرض بينه وبين الشمس، وفي آخر الشهر يحصل هذا الوضع فقط.
ج. طول شديد للأيام والليالي بألفاظ وقياسات مختلفة – (سنلاحظ ان جعلها مختلفة أمر مقصود لأنها متغيرة بالفعل).
د. قصرٌ شديد في الأيام والليالي. (عكس الظاهرة السابقة).
ه. صوت شديد أو هدّة، يحسب كل قوم انها وقعت في ناحيتهم ويحتمل وقوعها في وسط الشهر.
و. خسوف تام للقمر في آخر الشهر العربي. (خلافاً للطبيعي) وهُوَ عكس العلامة (ب) من ناحية وضع المجموعة.
ز. ركود الشمس من وقت الظهر إلى العصر. (توقفها عن الحركة).
ح. طلوع الشمس من المغرب.
ط. مجيء الكوكب المذّنب العظيم المضيء من جهة المشرق والذي يلتوي طرفاه حتى يكادا ان يلتقيا. ويسمى أحيانا (النجم ذو الذنب).
ي. استدارة النجوم. وفي تعابير أخرى (استدارة الفلك) أو (استدارة القمر).
ك. سقوط الحساب بالسنين وبدء الحساب بالشهور.
ل. ريح صفراء تدوم ثلاثة أيام يصبح الليل فيها كالنهار من الصفرة.
نقلا من موسوعة الإمام المهدي المنتظر من المهد إلى يوم القيامة
تعليق