تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
(في ذكر الله)
-عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن مسلم، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) : أنتعوّذ بشيء من هذه الرقى؟ قال: لا، إلاّ من القرآن، إنّ علياً (عليه السلام) كان يقول: إنّ كثيراً من الرقى والتمائم من الإشراك(1).
ـ عبد الله بن جعفر، عن الحسن بن طريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفر، عن أبيه، أنّ علياً (عليه السلام) سئل عن التعويذ يعلّق على الصبيان؟ فقال: علّقوا ما شئم إذا كان فيه ذكر الله(2).
ـ محمد بن يعقوب، عن محمّد بن يحيى، عن عبدالله بن جعفر، عن السيّاري، عن محمّد بن أبي بكر، عن أبي الجارود، عن الأصبغ بن نباتة، عن أميرالمؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: والذي بعث محمّداً (صلى الله عليه وآله) بالحق، واكرم أهل بيته، ما من شيء تطلبونه من حرز من حرق أو غرق أو سرق أو افلات دابة من صاحبها أو ضالة أو آبق، إلاّ وهو في القرآن، فمن أراد ذلك فليسألني عنه، قال: فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني عمّا يؤمن من الحرق والغرق؟
فقال (عليه السلام) : اقرأ هذه الآيات {الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّ الصَّالِحِينَ}(3)، {وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ ـ إلى قوله سبحانه وتعالى ـ عَمَّا يُشْرِكُونَ}(4) فمن قرأها فقد أمن من الحرق والغرق، قال: فقرأها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه، وبيتُهُ وسطها فلم يصبه شيء، ثمّ قام إليه رجل آخر فقال: يا أمير المؤمنين إنّ دابتي استصعبت عليّ وأنا منها على وجل
فقال (عليه السلام) : إقرأ في اُذنها اليمنى {وَلَهُ أسلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالاَْرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يرْجَعُونَ}(5) فقرأها فذلّت دابته، وقام إليه رجل آخر فقال: يا أمير المؤمنين إنّ أرضي أرض مسبعة، وإنّ السباع تغشى منزلي ولا تجوز حتّى تأخذ فريستها، فقال: اقرأ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤوفٌ رَحِيمٌ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ لاَ إلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تُوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}(6) فقرأها الرجل فاجتنبته السباع، ثمّ قام إليه آخر فقال: يا أمير المؤمنين إنّ في بطني ماءاً أصفر فهل من شفاء؟
فقال: نعم، بلا درهم ولا دينار، ولكن اكتب على بطنك آية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرأ بإذن الله عزّ وجلّ، ففعل الرجل فبرأ بإذن الله، ثمّ قام إليه رجل آخر فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن الضالة؟
فقال: اقرأ ياسين في ركعتين وقل يا هادي الضالة ردّ عليّ ضالتي، ففعل فردّ الله عزّ وجلّ عليه ضالّته، ثمّ قام إليه آخر فقال:
يا أمير المؤمنين أخبرني عن الآبق؟
فقال: إقرأ {أَوْ كَظُلُمَات فِي بَحْر لُجِّي يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ ـ إلى قوله ـ وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِنْ نُور}(7) فقالها الرجل فرجع إليه الآبق، ثمّ قام إليه آخر فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن السرق، فإنّه لا يزال قد يُسرق لي الشيء بعد الشيء ليلا؟
فقال له: إقرأ إذا أويت إلى فراشك: {قُل اُدْعُوا اللهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيّاً مَا تَدْعُوا ـ إلى قوله ـ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً}(8) ثمّ قال أمير المؤمنين (عليه السلام) :من بات بأرض قفر فقرأ هذه الآية: {إنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالاَْرْضَ فِي سِتِّةِ أَيَّام ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ـ إلى قوله ـ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}(9)حرسته الملائكة وتباعدت عنه الشياطين، قال: فمضى الرجل فإذا هو بقرية خراب فبات فيها ولم يقرأ هذه الآية، فتغشّاه الشيطان، وإذا هو آخذ بخطمه، فقال له صاحبه أنظره، واستيقظ الرجل فقرأ الآية، فقال الشيطان لصاحبه أرغم الله أنفك أحرسه الآن حتّى يصبح، فلمّا أصبح رجع إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) فأخبره وقال له: رأيت في كلامك الشفاء والصدق(10).
ـ عن عليّ [ (عليه السلام) ]: قال يحيى بن زكريا: يا بني إسرائيل إنّ الله تعالى يأمركم أن تقرؤوا الكتاب ومثل ذلك كمثل قوم في حِصنهم سار إليهم عدوّهم، وقد لَبَدوا له في كلّ ناحية من نواحي الحصن قوم فليس يأتيهم عدوّهم من ناحية إلاّ وجدوا من يردّهم من حصنهم، وكذلك من يقرأ القرآن لا يزال في حرز وحصن(11).
1- وسائل الشيعة 4: 878; طب الأئمة، باب الرقي شرك: 48
2- وسائل الشيعة 4: 879; قرب الاسناد: 110 ح382.
3ـ الأعراف: 196.
4ـ الزمر: 67.
5 ـ آل عمران: 83.
6ـ التوبة: 128-129.
7 ـ النور: 40.
8ـ الاسراء: 110-111.
9ـ الأعراف: 54.
10- الكافي 2: 624; تفسير البرهان 4: 546; البحار 40: 182; دار السلام 3: 91; فلاح السائل: 277.
11- كنز العمال 1: 544 ح2438.