تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدٌ لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين الى قيام يوم الدين.اما بعد
فمن هو ابو بكر وما هي علاقته مع الر سول وآل بيت الرسول في حياته وبعد موته وما هي مواقفه المخالفة للرسول
وهل هذه العلاقات او المخالفات تأهله لاستحقاق الخلافة بعد الرسول أم ان الخلافة يستحقها من نص عليه الله ورسوله .
أبو بكر هو عبد الله ابن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمر بن كعب بن سعد بن تميم.
و قيل عبد الكعبة . وقد ذكر أهل النسب وأكثر المحدثين ان اسمه عتيق.
وعلى أية حال فهناك روايات وردت في كتب أهل السنة تشير إلى أنه أول من اسلم، ولكن العلماء المحققين ردّوا هذه الدعوى بالتحقيق والبيّنات، وفي روايات انه اسلم طمعاً بعد ان اخبره كهان الجزيرة ، بأن محمدا (صلى الله عليه وآله ) سيظهر على كل العرب، و خير دليل على ذلك ما فعله بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فمن المعلوم ان النبي (صلى الله عليه وآله ) كان قد بعثه مع سريه أسامة قبل وفاته و أمره وجمع من كبار الصحابة بالخروج من المدينة للقتال مع أسامة بن زيد، ولكنه تخلف عن السرية وبقي في المدينة ولم يمتثل لأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله ) حتى بلغ النبي (صلى الله عليه وآله ) ذلك فقال قولته المشهورة : (لعن الله من تخلف عن أسامة) [1] .
وهناك أحداث جليلة جرت بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) إجراء عقد البيعة له من قبل عمر بن الخطاب في سقيفة بني ساعده من دون نص من النبي (صلى الله عليه وآله ) أو مشورة للصحابة الكبار كعلي (عليه السلام) والعباس عم النبي (صلى الله عليه وآله ) وسلمان وعمار وأبي ذر والمقداد والزبير وغيرهم ممن تخلفوا عن هذه البيعة ولم يشهدوها ...
وأيضا أخذه لـ (فدك) نحلة النبي (صلى الله عليه وآله ) للزهراء (عليها السلام)[2] حتى توفيت الزهراء (سلام الله علیها)وهي واجدة (غاضبة) عليه [3] وقد قال النبي (صلى الله عليه وآله ) في حديث معروف : (فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّى ، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أغضبني ). [4]
ومخالفاته الكثيرة للكتاب والسنة كمنعه لتدوين الحديث وقتله مانعي الزكاة وتركه أقامة الحدود. إلى غير ذلك من الحقائق والوقائع التي تجعل الرجل في مقام المؤاخذة والسؤال ، وإلى درجة أن عمر و هو أول من بايعه قد استنكر مبايعته أو دعا لقتل من عاد إلى مثل تلك البيعة كما يذكر البخاري عنه : ((ان بيعة أبي بكر فلته من فلتات الجاهلية)). وفي رواية: ((فمن عاد لمثلها اقتلوه)).
وهناك مواقف ومخالفات كثيرة له منها
1-عزله من أمارة الحج سنة تسعة للهجرة. [5]
2- فراره من الجيش في أكثر من معركة ومنها معركة خيبر. [6]
3-إن أبا بكر لا يعرف معنى قوله تعالى
( وفاكهة وأباً )) . [7] 4 - إن أبا بكر وعمر رفعا أصواتهما عند النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حتى نزل النهي . [8]
5- إن أبا بكر قد أغضب فاطمة (عليها السلام), فهجرته حتى توفيت [9] حتى روى ابن قتيبة في قول فاطمة عليها السلام لأبي بكر: ( والله أدعون الله عليك في كل صلاة أصليها ). [10]
وأهم هذه المخالفات غصبه للخلافة التي أوصى بها الرسول (صلى الله علية وآله وسلم) للأمام علي (عليه السلام) بإجماع مزعوم من الأمة .
فهل مثل هذه المواقف او المخالفات تؤهل ابو بكر للخلافة الذي هو نفسه غير مقتنع فيها عندما قال(أقيلوني فلست بخيركم وعلي فيكم) والذي زاد الطين بله قول عمر(كانت بيعة ابو بكر فلتة من فلتات الجاهلية وقى الله المسلمين شره فمن عاد إليها فاقتلوه).
هذه الحقائق نقطة من بحر عن ابو بكر الذي اختاروه خليفةَ للمسلمين على حساب الخليفة الشرعي الموصى به من الله ورسوله { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [11].
[1] الملل والنحل للشهرستاني ج1ص23
[2] الدر المنثورج4 177
[3] صحيح البخاري ج6ح2474ــــــــــــــــــــ ج22|ص205
[4] صحيح البخاري ج12ص484
[5] مسند احمد ج1 ص7
[6] تاريخ ابن عساكر ج27ص97-98
[7] كنز العمال 1/274
[8] صحيح البخاري 6/46ـ47*---- سنن الترمذي 5/387
9 صحيح البخاري ج6ح2474--- واحمد في المسند ج1|ص6
[10] الإمامة والسياسة ج1|ص13- 14
[11] النساء 59
تعليق