تويت
☆قالَت التي عن يميني : أنا الصلاة ☆قالت التي عن يساري : أنا الزكاة☆قالت التي بين يدَي : أنا الصيام☆وقالت التي خَلفي : انا الحج والعُمرة☆وقالت التي عند رجلَي : أنا البِّر والاحسانثم قالت الصُوَر الخمس جميعاً وبصوتٍ واحدٍ : ومن أنتِ، فأنتِ أحسننا وجهاً، وأطيبنا ريحاً، وأبهانا هيأةً ؟✨قالت أنا #الولاية لآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين .💫كنتُ أشاهد وأسمع ما يجري من حديث هذه الكائنات النورانية..حقاً كان إجتماع أُنسٍ مع هذه الكائنات، لكنّه انقضى سريعاً لحلاوته إذ استأذنوا بمغادرة المكان بعد سُوَيعاتٍ من جلوسنا، فأجبتهم مستغرباً :- أحقاً ما تقولون ؟ وهل سأبقى وحيداً غريباً هنا ؟🔹أجاب أحدهم :إنّ لكل منّا طاقة محدودة في الدفاع عنك ومرافقتك، وذلك يتبع مدى أدائك لنا في الدنيا واخلاصك لله حين الأداء، لذلك سوف يغادرك بعضنا ويبقى البعض الآخر، وبعد سويعاتٍ أخرى يغادرونك أيضاً، وسيكون مِنوالنا هكذا خلال مسيرتك في عالَم البرزخ، لكننا قد نلتقي بين مدّة وأخرى، ولا بدّ من قَطع أشواطٍ وأشواط ومراحل قد تكون صعبةً وموحشةً في بعضها، وقد تكون ممزوجةً بنعيم أعمالك حتى تستقرّ لك درجة ومرتبة تكون عليها إلى يوم الحشر والحساب الأكبر. 🔸 وهل سيكون بإمكاني الرقيّ خلال مدّة البرزخ ؟🔹 إنّ ذلك مرتبط بأعمالك أيضاً.🔸 وكيف ؟🔹 قد يكون رقيِّك بسبب صدقةٍ جاريةٍ لم تزل آثارها ومنفعتها مستمرةً على أهل الدنيا، فكل يومٍ يمضي عليك ترقى درجة تتناسب معها، ومنها الولد الصالح الذي ترعرعَ في أحضانك وقد بلغ رُشده فخدم الإسلام وأهله، أو قد يكون رقيّك بسبب دعاء خيرٍ يأتيك من أهل الدنيا، أو من صلاةٍ أو صيامٍ أو عمل خيرٍ يُهدَى ثوابه إليك .ساد صمتٌ قليلٌ ثم عاد ليقول : 🔹والآن لا بدّ من الفراق وسيبقى معك الصلاة والصيام إلى وقتٍ آخر .ذهبوا وعيني تلاحقهم، ثم بعد سويعاتٍ غادرني الصلاة والصيام فبقيتُ وحيداً فريداً. سادَ ظلامٌ لكنني ما زلتُ أرى، فهناك أنوارٌ ثابتةٌ وأخرى تشّع بين الحين والآخر، وما زالت رائحة الورود العطِرة تخالط النسيم النقيّ الذي كان يهبّ برفقٍ وهدوءٍ، لكنّي مع كل هذا لم أكن أحس بلذّةٍ ولا بالرغبة فيه بسبب ألم العقرب الذي لم يزل عالقاً بقدمي.. وبين ساعةٍ وأخرى تتطاير شرارات عينَيْه المخيفة نحوي لذا تنحيتُ جانباً وجلست حزيناً مستوحشاً على سريرٍ دلَّني عليه نوره المشع وبريقه الجذاب..🙏🏻قلتُ مع نفسي أهذه الجنّة التي طالما تأملتها وسعيتُ لها وكنت أحلم بنعيمها؟!لكنّي لا أرى فيها الآن غير الغُربة والوحشة!وفي هذه الأثناء سمعتُ نداءً من شجرةٍ قريبةٍ فتوجهتُ نحوها، وأطرقت لكلامها فإذا بها تقول...🔹 إنّ كل ما تراهُ هنا هو تجسُّم لأعمالك في الدنيا، وأنت بحاجة إلى نقاءٍ أكثر حتى ترقى إلى مَوضِعٍ أفضل ممّا أنت فيه..أجبتُها متسائلاً:🔸حتى أنتِ وهذا السرير الذي جلست عليه هو تجسُّم لأعمالي ؟🔹 نعم 🔸 بالله عليكِ أخبريني أيّ عملٍ تجسَّمَ بصورتك هذه؟🔹 أمّا أنا فقد خُلِقتُ منذ وقتٍ طويلٍ على أثر ذكرٍ وتسبيحٍ وتهليلٍ كان بتدبّرٍ وخُلوصٍ لله، وكذلك هذه الأشجار التي تراها والمتباينة في الشكل والجمال، إنّما هذا التباين يتبع التفاوت في درجة أذكارك .🔸 لم تخبرني عن السرير الذي كنت جالساً عليه.🔹 أمّا السرير فهو تجسيمٌ لإيوائك مسافر ذات يوم أدخلته ساعةً في بيتك فوقيته حرّ الظهيرة.أصابتني الحسرة والندم على أوقات عمري التي انقضَت ولم أملأها بذكر الله لكنّ الحسرة والندم لا يُجدي! تمعنتُ جيداً في ثمر هذه الشجرة، فرأيته أشبه بالتفاح، لكنّه بألوانٍ متعددة فنَويتُ الطلب من بعضها ولكن قبل أن أتفوَه بكلمةٍ واحدةٍ رأيتُ الثمر يتساقط أمامي واحدة تِلوَ الأخرى وبعدد ألوانها، فتحيَرتُ بأيّها أبدأ!🏞تجولتُ في أنحاء الحديقة فرأيت الطيور المضيئة بألوانها الزاهية وتغاريدها المطربة تطير بين الأشجار ومن مَوضِع إلى آخر، ورأيت الأنهار تشقّ الحديقة بشكلٍ هندسيٍّ رائع لتَجري وتشكِّل شلالاتٍ جميلة امتزجَت أصواتها فتَكَونَت نغمة موسيقية عذبة..لم تكن الأنهار من نوعٍ واحدٍ، فكان الأول نهر ماءٍ عذب، والآخر لبَنٌ ناصِع البياض مُصفَّى، والآخر تُسمى مادته خمراً لكنه بأيّ طعمٍ لذيذٍ ورائحةٍ عطِرة كان! إنّه لا يشبه خَمْر الدنيا سِوى إسمه.بينما كنتُ أتجوَل وأنظر يميناً ويساراً مبهوراً ممّا أراه، وإذا بشخصٍ في غاية الجمال والبياض يتقدم نحوي ويسلِّم عليّ فأجبته :🔸وعليكَ السلام أحسستُ براحةٍ كبيرةٍ عند رؤيتِه، وبدأتُ الحديث معه وعرضتُ أسئلتي عليه فقلتُ له :هل يمكن أن تخبرني مَن أنت؟ وماذا تفعل هنا ؟قال :🔹 أنا خلاصة أعمالك الحسنة، قد كنت معك في الدنيا، وسأكون معك على طول مسيرتك في عالَم البرزخ .🔸 لكنّي لم أرَكَ قبل هذا الوقت !🔹 إنّ الإنسان في الدنيا لا يرى سِوى ظاهر عمله، غافل عن باطنه وحقيقته الملكوتية التي هي مرافقة له لحظة الأداء ولا تَظهر له إلا بعد كشف الغطاء عنه .🔸وماذا بعد البرزخ؟🔹وبعد البرزخ سيكون لي دورٌ يتناسب مع عظمة الحِساب والأهوال يوم ذاك.. 🔸 إذاً قد فُزتُ ونجوَتُ .🔹كلا إنّ أمامَك الكثير من الأهوال والمصائب وأنواع العذاب سوف يُصَبُّ عليك! وكلّه آثار أعمالك السيئة! وكل عذابٍ يُصيبك في البرزخ سوف يطهّرك أكثر وأكثر حتى تنقَى .🔸وماذا سيكون دورك في كل ذلك؟ وأين رفقتك لي في تلك الأهوال والمصائب ؟🔹 إنّ لي حداً محدوداً في مرافقتك والسعي لنجاتك إذ أن لديك ملَكَاتٌ فاسدةٌ ومعاصي إرتكبتها ولم تَتُب منها ولا بدّ لكَ مِن أن تذوق عذابها، وفي ذلك كله سأكون بعيداً عنك حتى تطهَر منها..🔸وماذا عن العقرب الذي في قدمي وكيف الخلاص منه ؟🔹 إنّ هذا أمر متعلق بالشخص الذي يَطلِبُك مالاً ولم تؤدِه إليه، وسوف لا يزول عنك حتى تؤدي دَيْنه أو يُبرِئُك منه .🔸وماذا بِوسعِك أن تساعدني في هذا الأمر؟🔹سوف أبذل قُصَارى جُهدي لمساعدتك ونجاتك منه إن شاء الله والآن لا بدّ من مفارقتك على أمل اللقاء مرةً أخرى..#يتبع
- أهلا وسهلا بكم في منتدى مدرسة الامام الحسن عليه السلام الدينية
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى فنرجو التكرم بزيارة صفحة التعليمات بالضغط هنا كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل في المنتدى إذا رغبت بالمشاركة، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.