إعـــــــلان

**رافضي** · 05-03-2012, 09:29 PM

26 ) - حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة ، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( سير أعلام النبلاء 9/567 ، ميزان الاعتدال 1/472 ، الكاشف 1/317 ، تهذيب 2/201 ) .
- وقال عبد الله بن محمد الفرهاذاني : ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 1/472 ، الكامل في الضعفاء 2/458 ) .

__________________________________ ( خ ) __________________________________
( 27 ) - خالد بن مخلد أبو الهيثم البجلي ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .

- قال أحمد : ( له مناكير ) ( ميزان الاعتدال 1/640 ، سير أعلام النبلاء 9/10 ، الكامل في الضعفاء 3/34 ) .
- وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 1/640 ، تهذيب التهذيب 3/101 ) .
- وقال إبن سعد : ( منكر الحديث مفرط في التشيّع ) ( ميزان الاعتدال 1/640 ، سير أعلام النبلاء 9/10 ، تهذيب التهذيب 3/101 ) .

( 28 ) - خالد بن مهران الحذاء أبو المنازل البصري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .

- قال عنه أبو حاتم الرازي : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب الكمال 2/369 ، التعديل والتجريح 3/552 ، تهذيب التهذيب 3/104 ).

__________________________________ ( ر ) __________________________________
( 29 ) - رباح بن أبي معروف بن أبي سارة المكي ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 2/453 ، الكاشف 1/390 ، تهذيب التهذيب 3/203 ) .
- وقال النسائي : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 2/453 ، تهذيب التهذيب 3/203 ) ، وقال عنه أيضاً : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 2/453 ، الضعفاء للنسائي صفحة 41 ، الكامل في الضعفاء 3/171 ، تهذيب التهذيب 2/203 ) .

( 30 ) - ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله القرشي أبو عثمان المدني ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال عنه أبو زرعة : ( إلى الصدق ما هو ، وليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 2/471 ، الجرح والتعديل 3/476 ، تهذيب التهذيب 3/224 ) .
- وقال أبو حاتم : ( منكر الحديث يكتب حديثه ) ( تهذيب الكمال 2/471 ، الجرح والتعديل 3/476 ، تهذيب التهذيب 3/224 ) .

( 31 ) - روح بن عبادة بن العلاء بن حسان ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .

- قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( تذكرة الحفاظ 1/350 ، ميزان الاعتدال 2/59 ، سير أعلام النبلاء 8/260 ) .
- وروى الكتاني عن أبي حاتم قال : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 2/59 ، سير أعلام النبلاء 8/260 ) .

__________________________________ ( ز ) __________________________________
( 32 ) - زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري ، أخرج له مسلم في صحيحه وقرنه البخاري بغيره .

- قال عنه إبن المديني : ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 2/91 ) .
- وكذلك قال عنه النسائي ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 2/91 ، تهذيب التهذيب 3/324 ، تهذيب الكمال 3/53 ) ، وقال مرة : ( ليس بالقوي ) (ميزان الإعتدال 2/91 ، سير أعلام النبلاء 7/713 ، تهذيب الكمال3/53 ) .
- وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 2/91 ، سير أعلام النبلاء 7/713 ، الكاشف 1/411 ، تهذيب التهذيب 3/324 ، تهذيب الكمال 3/53 ) .
- وقال إبن سعد : ( كان عندهم ضعيفاً وقد رووا عنه )! ( ميزان الاعتدال 2/91 ، تهذيب الكمال 3/53 ) .
- وقال الترمذي : ( كثير المناكير ) ( سير أعلام النبلاء 7/713 ) .
- وقال إبن معين : ( ليس حديثه بشيء ) ( المجروحين 1/307 ، تهذيب التهذيب 3/323 ، تهذيب الكمال 3/53 ) .
- وقال إبن حبان : ( كان فاحش الخطأ كثير الوهم لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد ) ( تهذيب التهذيب 3/324 ) .

__________________________________ ( س ) _________________________________
( 33 ) - سالم بن نوح البصري العطار ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( ميزان الاعتدال 2/113 ، الكامل في الضعفاء 3/346 ، الضعفاء للنسائي صفحة 46 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/102 ) .
- وقال إبن معين : ( ليس بشيء ) ( ميزان الاعتدال 2/113 ، الكامل في الضعفاء 3/346 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/101 ) .
- وقال أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 2/113 ، الكاشف 1/424 ، تهذيب التهذيب 3/383 ، تهذيب الكمال 3/101 ، الجرح والتعديل 4/188 ) .
- وقال الدار قطني : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 3/383 ) .

( 34 ) - سعد بن سعيد الأنصاري ، أخرج له مسلم والبخاري في صحيحيهما .

- قال عنه النسائي : ( ليس بالقوي ) ( سير أعلام النبلاء 6/255 ، ميزان الاعتدال 2/120 ، تهذيب التهذيب 3/408 ، الضعفاء للنسائي صفحة 53 ، تهذيب الكمال 3/120 ) .
- وقال عنه إبن حنبل : ( ضعيف الحديث ) ( الكامل في الضعفاء 3/352 ، الضعفاء الكبير 2/117 ، ونقل تضعيف أحمد بن حنبل لسعد هذا المزي في تهذيب الكمال 3/120 ) .

( 35 ) - سلم بن زرير العطاردي أبو يونس البصري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .

- قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/234 ، تهذيب التهذيب 4/114 ، الجرح والتعديل 4/264 ، الكامل في الضعفاء 3/327 ، التعديل والتجريح 3/1141 ، الكاشف 1/450 ) .
- وقال أبـو داود : ( ليس بذاك ) ( تهذيب الكمال 3/234 ، تهذيب التهذيب 4/114 ) .
- وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الكامل في الضعفاء 3/327 ، الضعفاء للنسائي صفحة 46 ، تقريب التهذيب 1/245 ، تهذيب .التهذيب 4/114 )

( 36 ) - سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم الأنصاري ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .

- قال عنه أبو حاتم : ( لم يكن بالثبت ، كان يقرأ من كتب الناس وهو صدوق ) ( تهذيب الكمال 3/192 ، الجرح والتعديل 4/56 ، التعديل والتجريح 3/1079 ، الكاشف 1/443 ، تهذيب التهذيب 4/66 ) .
- وقال السعدي : ( سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطاً غير ثقة ) ( تهذيب الكمال 3/192 ، الكامل في الضعفاء 3/411 ، تهذيب التهذيب 4/66 ) .

( 37 ) - سعير بن الخمس التميمي أبو مالك ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال عنه أبو حاتم : ( صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب الكمال 3/212 ، تهذيب التهذيب 4/93 ، الجرح والتعديل 4/323 ) .

( 38 ) - سليمان بن قرم بن معاذ التميمي ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال عنه يحيى بن معين : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ) ، وقال عنه مرة : ( ليس بشيء ) (تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ) .
- وقال أبو زرعة : ( ليس بذاك ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ، الجرح والتعديل 4/136 ، الكاشف 1/463 ) .
- وقال أبو حاتم : ( ليس بالمتين ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ) .
- وقال النسائي : ( ضعيف ) ( تهذيب الكمال 3/295 ، تهذيب التهذيب 4/187 ، الضعفاء للنسائي صفحة 49 ) .

( 39 ) - سعيد بن يحيى أبو سفيان الحميري ، أخرج له البخاري في صحيحه .

- قال عنه الدارقطني : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب الكمال 3/208 ، تهذيب التهذيب 4/87 ، الكاشف 1/446 ، ميزان الاعتدال 4/531 ) .
- وقال إبن سعد : ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 4/531 ) .

( 40 ) - سهيل بن أبي صالح السمان المدني ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال عنه أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب التهذيب 4/213 ، ميزان الاعتدال 2/243 ) .
- وقال يحيى : ( ليس بالقوي في الحديث ) ( ميزان الاعتدال 2/243 ) .
- وقال أيضاً : ( حديثه ليس بالحجة ) ( ميزان الاعتدال 2/243 ) .
- وقال إبن أبي خيثمة سمعت إبن معين يقول : ( لم يزل أصحاب الحديث يتقون حديثه ) ( ميزان الاعتدال 2/243 ) ، وقال مرة : ( ضعيف ) ( ميزان الاعتدال 2/244 ) ، وسئل مرة فقال : ( ليس بذاك ) ( ميزان الاعتدال 2/244 ).

( 41 ) - سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي الأنباري ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال عنه البخاري : ( حديثه منكر ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) ، ( وروى الترمذي عن البخاري أنه ضعيف جداً ، وقال مرة : ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) .
- وقال النسائي : ( ضعيف ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) ، وقال مرة : ( ليس بثقة ولا مأمون ) (تهذيب الكمال 3/338 ) .
- وقال إبن الجوزي أن أحمد قال

متروك الحديث ) (ميزان الاعتدال 2/248 )
- وأما إبن معين ( فكذّبه وسبّه ) (ميزان الاعتدال 2/248 ) .
__________________________________ ( ش ) _________________________________
( 42 ) - شبابة بن سوّار الفزاري أبو عمرو المدائني ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .

- كان داعية إلى الإرجاء وكان أحمد بن حنبل ( يحمل عليه لذلك ولا يرضاه ولم يكتب عنه ) ( تهذيب الكمال 3/358 ).
- وقال عنه أبو حاتم : ( صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ) ( تهذيب الكمال 3/358 ) .

( 43 ) - شجاع بن الوليد بن قيس السكوني ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .

- قال عنـه أبو حاتم : ( هـو لين الحـديث ، شيـخ ليس بالمتين لا يحتـج به ) ( الجرح والعديل 4/378 ، التعديل والتجريح 3/1160 ، تهذيب الكمال 3/367 ، تهذيب التهذيب 4/275 ) .
__________________________________ ( ض ) _________________________________
( 44 ) - الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام القرشي الأسدي ، أخرج له مسلم في صحيحه.

- قال عنه أبو زرعة : ( ليس بقوي ) ( تهذيب الكمال 3/476 ، تهذيب التهذيب 4/392 ) .
- وقال أبو حاتم : ( يكتب حديثه ولا يحتج به وهو صدوق ) ( تهذيب الكمال 3/476 ، تهذيب التهذيب 4/392 ) .
- وقال إبن عبد البر : ( كان كثير الخطأ ليس بحجة ) ( تهذيب التهذيب 4/392 ) .

__________________________________ ( ط ) __________________________________
( 45 ) - طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي المكي ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال عنه إبن معين : ( لاشيء ) ( الجرح والتعديل 4/475 ، التعديل والتجريح 2/602 ، تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/24 ) .
- وقال علي بن المديني : ( يكتب حديثه وليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 5/4 ) .
- وهو من المشهورين ( بالتدليس ) ( طبقات المدلسين صفحة 39 ، جامع التحصيل صفحة 202 ، أسماء المدلسين صفحة 118 ) .

( 46 ) - طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي ، أخرج له مسلم في صحيحه .

- قال يحيى بن سعيد القطان : ( لم يكن بالقوي ) ( تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/25 ، الجرح والتعديل 4/477 ) .
- وقال البخاري : ( منكر الحديث ) ( تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/25 ، الكاشف 1/515 ) .
- وقال النسائي : ( ليس بالقوي ) ( الضعفاء للنسائي صفحة 60 ) .
- وقال الساجي : ( صدوق لم يكن بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 5/25 ) .
- وقال إبن حبان : ( كان يخطىء ) ( تهذيب الكمال 3/514 ، تهذيب التهذيب 5/25 ، الثقات 6/487 ) .

( 47 ) - طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي ، أخرج له البخاري ومسلم .

- قال أبو حاتم الرازي : ( ليس بقوي ) ( التعديل والتجريح 2/604 ، تهذيب الكمال 3/515 ، تهذيب التهذيب 5/26 ) .
- وقال يحيى بن سعيد : ( لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ) ( التعديل والتجريح 2/604 ) .
- وقال يعقوب بن شيبة : ( شيخ ضعيف جداً ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ) ( تهذيب الكمال 3/515 ، تهذيب التهذيب 5/26 ) .

__________________________________ ( ع ) __________________________________
( 48 ) - عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب ، أخرج له البخاري .

- قال إبن معين : ( ليس بشيء ) ( التعديل والتجريح 3/996 ، تهذيب التهذيب 5/44 ، تهذيب الكمال 4/13 ، الكامل في الضعفاء 5/234 ، ميزان الاعتدال 2/355 ) ، وقال مرة : ( كان ضعيفاً ) ( تهذيب التهذيب 5/44 ، تهذيب الكمال 4/13 ) ، وقال مرة : ( ليس بثقة ) ( تهذيب التهذيب 5/44 ) .
- وقال النسائي : ( ضعيف ) ( تهذيب التهذيب 5/44 ) .

( 49 ) - عامر بن عبد الواحد الأحول ، أخرج له مسلم .

- قال عنه أحمد بن حنبل : ( ليس بالقوي ) ( الضعفاء الكبير 3/310 ، تهذيب الكمال 4/36 ، تهذيب التهذيب 5/67 ) ، وقال أحمد أيضاً : ( هو ضعيف الحديث ) ( الضعفاء الكبير 3/310 ) ، وقال : ( ليس حديثـه بشيء ) ( تهذيب الكمال 4/36 ، تهذيب التهذيب 5/67 ) .
- وقال أبـو داود : ( سمعت أحمد يضعفه ) ( تهذيب الكمال 4/36 ، تهذيب التهذيب 5/67 ) .
- وقال النســائي : ( ليس بالقوي ) ( تهذيب التهذيب 5/67 ) .

( 50 ) - عباد بن عباد بن حبيب ، أخرج له البخاري ومسلم في صحيحيهما .

- قال عنه أبو حاتم : ( لا يحتج به ) ( ميزان الاعتدال 2/368 ، التعديل والتجريح 2/928 ، تهذيب التهذيب 5/83 ) .
- وقال إبن سعد : ( لم يكن بالقوي في الحديث ) ( سير أعلام النبلاء 7/544 ، ميزان الاعتدال 2/368 ، تهذيب التهذيب 5/83 ، تهذيب الكمال 4/50 ) .

إعـــــــلان

هل أئمة السنة من الفرس؟؟؟؟

هل أئمة السنة من الفرس؟؟؟؟

تعليق