إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سبب الغيبة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سبب الغيبة

    بسم الله الرحمن الرحيم . وصلى الله على محمد واله الطاهرين .



    هناك سوال يطرح هل ان الخوف سبب في غيبة الامام(عجل الله فرجه الشريف) الجواب: نعم .توضيح ذلك



    لما ثبت غيبة القائم الحجة المنتظر ( ع ) فلا بد وأن تكون لسبب من الأسباب فالسبب في غيبته ( ع ) هو الخوف من الأعداء وإيذائهم ، والخشية من الشر والقتل ، وهذا واقع للأنبياء أيضا ، فقد غاب نبينا محمد ( ص ) من خوف الأعداء في الغار واستتر كما استتر موسى ( ع ) قبله خوفا من أعدائه فقال : ( ففررت منكم لما خفتكم . . . ) ، واستتر إدريس عشرين سنة عن قومه ، ولا فرق في طول مدة الاستتار وقصرها - كما أشرنا إليه سابقا - لأن الكلام في أنه هل يصح أن يكون خوف الأعداء علة للغيبة أم لا ؟ والصحة قد ثبتت ، فإذا جاز ذلك جاز في جميع المواقع . أضف إلى ذلك ، أن الله تبارك وتعالى قد جعل لظهوره علامات وآيات ، وبعضها إلى الآن لم يقع ، فهو ( ع ) قبل وقوع هذه الآيات ممنوع عن الخروج مثلما كان جده النبي ( ص ) ، فإنه مع كونه مبعوثا بالرسالة لم يظهر علنا إلى مدة ثلاث سنوات بل كان يدعو الناس مختفيا





  • #2
    السلام عليكم :
    ياأخي هذا الموضوع كسابقه : هذا الكلام لا يصلح أن يكون دليلاً ، فالنبي (صلى الله عليه وآله) لم يختفي عن الأنظار البتة أي لم يغب !! ولو كان كذلك لقلنا أن الذي معه أيضاً حصلت له غيبة _ يعني أبا بكر _ وكذلك موسى(ع) خرج من المدينة خائفا يترقب ولم يختفي عن الأنظار ولو كان كذلك لكان خروجه عبثاً لأنه لا يرى كيف يخاف و يترقب !! من مَن يترقب أذا كان لا يُرى ؟؟؟
    اذاً دليلك أوهن من بيت العنكبوت !!!!

    تعليق


    • #3
      اعوذ بالله من الشيطان الرجيم .اللهم صل على محمد وآله الطاهرين .
      اخي العزيز عندما اختفى النبي (ص)و صاحبه بالغار انه غاب عن الانظار وكذلك نبي الله موسى (ع) وهذا يكفي دليلا على غيبت الامام (عجل الله تعالى فرجه) ولا يهم سواء كانت الغيبة طويلة او قصيرة ؟
      راجع كتب علم الكلام .

      تعليق


      • #4
        اذاً حسب كلامك أن أبابكر أيضاً ثبتت له غيبه صغرى

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم

          يجب ان يعلم الاخوة انّ هنالك فرق بين الغيبة بالمعنى الاصطلاحي
          وبين التواري ..


          فالنبي الاكرم (صلى الله عليه وآله)توارى والتواري معناه ان يكون الشخص وراء الشيء حتى لايراه الاخرون
          فهي مأخوذة من الوراء اي يكون الشخص وراء الاشياء ليختفي عن انظار الناس
          وهذا ماحصل للنبي (صلى الله عليه واله) فنقول ان النبي توارى
          ولانقول ان النبي غاب لان الغيبة لها معنى مغاير للاختفاء والتواري
          ارجوا ان يكون ذلك مفهوماً
          اخي حسن الاسدي
          تحيّاتي لكم
          التعديل الأخير تم بواسطة سيد عقيل اللاوندي ; الساعة 10-04-2012, 06:23 AM. سبب آخر:

          تعليق

          يعمل...
          X