تويت
بداية الحكمة
من : البداية ، إلى : المرحلة الثانية
من : البداية ، إلى : المرحلة الثانية
س1 : ما هو تعليقك على من عرف الوجود بأنه ( الثابت العين ) ؟
س2 : علق على قول المصنف : [ يحمل الوجود على موضعاته بمعنى واحد اشتراكاً معنوياً ] .
س3 : بماذا استدل المصنف إلى ما ذهب إليه في مسألة زيادة الوجود على الماهية ؟
س4 : ما هي الآراء في أصالة الوجود على الماهية ؟ وما هو المختار ؟
س5 : ما معنى أن الوجود ليس جزءاً لشيء ؟