تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآله الطيبين الطاهرين
(معركة بدر الكبرى)
بعدَ أنِ استقرَّ الرسول (صلى الله عليهوآله ) في المدينة ،بدأ يخطِّط عسكرياً لضَرْبِ رأس المال الذي كانت قريش تعتمدعليه اعتماداً مباشراًفي تجارتها .
ولتحقيق هذا الهدف خرج رسول الله ( صلىالله عليه وآله ) ومعهثلاثمِائة وثلاثة عشر رجلاً من أصحابه ، للسيطرة على القافلةالتجارية التي كانيقودها أبو سفيان.
فعلم أبو سفيان بخُطَّة المسلمين ،فغيَّر طريقه ، وأرسلَإلى مكة يطلب النجدة من قريش.
فأقبَلَتْ بأحقادها وكبريائها بألفمقاتل ، وقَرَّرواالهجوم على جيش النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأصحابه ، بالقربمن بئرِ ماءٍ يُدعَى (ماء بدر ) ، ويبعد ( 160 ) كيلو متراً عن المدينة المنورة.
وقد تجلَّت العناية الإلهية بالنبي( صلى الله عليه وآله )وأصحابه منذ ليلة المعركة ، إذ بعث الله المطر الغزير ،والمسلمون يغشاهمالنعاس .
فرقة الاستطلاعات
ومن المهمات التي قامت بها فرقة الاستطلاعات الحصول على أخبار الخصم فقد حصلوا علىمعلومات بأعداد المقاتلين الذين أعدتهم قريش وكان عددهم حوالي 1000 مقاتل أيبثلاثة أضعاف عدد مقاتلي جيش المسلمين. جاء في أعلام الهدايةة ج 1 خاتم الأنبياء ص154 مانصه: " واحتفّ المسلمون حول النبي وهم يظهرون أروع
فأرسل النبي ( صلى الله عليه وآله ) عمار بن ياسر وعبد اللهبن مسعود سِرّاً ، لاستطلاع أحوال جيش العدو ، فَطَافا فيمعسكرهم ، ثم رَجعا ،فأخبَرا بأنَّهم مذعورون فزعون
. وهو قوله تعالى
إِذْيُغَشِّيكُمُالنُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاءمَاء لِّيُطَهِّرَكُمبِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَعَلَى قُلُوبِكُمْوَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ * إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَىالْمَلآئِكَةِ أَنِّيمَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِيقُلُوبِ الَّذِينَكَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِوَاضْرِبُواْ مِنْهُمْكُلَّ بَنَانٍ ) الأنفال : 11 - 12صور الاستعداد للتضحية من أجل العقيدة ويفكرونفي خطة بديلة لو دارت الحرب على غير مايحبون فأعدوا عريشاً كمقرّ لقيادة النبي صلىالله عليه وآله ليشرف من خلاله على المعركة. وخرجت سرية الاستطلاع لمعرفة أحوالقريش وعادوا بالأخبار اللازمة للنبي صلى الله عليه وآله فقدّر عددهم مابين (950 -1000 ) مقاتل ".
القيادة الميدانية
عزم النبي (صلى اللهعليه وآله) على تنظيم صفوف جيشه فأخذ بزمام المبادرة وفق الجوانب المعلوماتية التيكان يحملها حول طبيعة رجاله على أن يؤسس لرايات لجيشه فأعطى الراية الكبرى للإمامعلي بن أبي طالب عليه السلام.
المراسلات العسكرية
وبدأت مراسلات النبي صلى الله عليه وآله مع قيادات الخصم لأجل ثنيها عن القتالوإعادة النظر في توجهاتها تجاه الدعوة التي جاءهم بهيا، ولأجل حقن الدماء، وقد نجحالنبي في هذه التوعية حيث أحدثت تلك الدعوة انقسامات في صفوف المشركين مما جعلهمينقسمون بين مؤيد لتلك الدعوة وقبول السلم وبين رافض لها ومصرّ على القتال والحرب.
ولأجل حقن الدماء ومحاولة الوصولإلى هذا الهدف عمد النبي (صلى الله عليه وآله) إلى عدم التعجيل بالقتال، كما أنالنبي لجأ للدعاء إلى الله كوسيلة من وسائل النصر يبتغي بهيا رضوان الله وتأييده.جاء في أعلام لهداية ص 154 مانصه: " وقف رسول الله صلى الله عليه وآله يصفّالمسلمين صفوفاً وأعطى رايته الكبرى لعلي بنأبي طالب عليه السلام وأرسل الى قريش طالباً منهاأن ترجع، فهو يكره قتالها، فدبّ الخلاف بين صفوف المشركين بين راغب في السلم ومصّرعلى العدوان.
وأمر الرسول صلى الله عليه وآله أن لايبدأ المسلمون القتال، ووقف يدعو اللهقائلاً: " اللهم إن لم تهلك هذه العصابة فلن تعبد بعد اليوم ".
فدفع الرسول ( صلى الله عليه وآله) الراية إلى الإمام علي
( عليه السلام ) ، ولواء المهاجرين إلى مصعب بن عمير ،ولواء الخزرج إلىالحباب بن المنذر ، ولواء الأوس إلى سعد بن معاذ ، وقال ( صلىالله عليه وآله)
)اللَّهُمَّ إنْ تُهلِكَهَذهالعصَابَة لا تُعبَد فيالأرض ( .
فبرز الإمام علي ( عليه السلام( إلى الوليد بن شيبة ،فضربه على يمينه فقطعها ، فأخذ الوليد يمينه بيساره فضرب بهاهامة علي ، ويقول الإمام( عليه السلام ) : ( ظنَنتُ أنَّالسماءَ وقعت على الأرض( .
ثم ضربه الإمام ( عليه السلام ) ضربةأخرى فقتله.
وبرز له حنظله بن أبي سفيان فضربهالإمام ( عليه السلام )، فسالت عيناه ، ولزم الأرض.
وأقبل العاص بن سعيد ، فلقيَه عليالإمام ( عليه السلام )فقتله ، وسأل رسول الله ( صلى الله عليه وآله) : ( مَن له عِلْم بِنَوفلبن خُوَيْلِد( .
فأجاب الإمام علي ( عليه السلام) : ( أنَا قَتلتُه(.
فكبَّر النبي ( صلى الله عليهوآله ) وقال: ( الحَمدُ للهِ الذيأجَابَ دَعوَتي فِيه( .
ورُوِي أن رسول الله ( صلى اللهعليه وآله ) أخذ كفّاً منالرمل ، فرمى به الأعداء ، وقال ( صلى الله عليه وآله ): (شَاهَت الوُجوه ،اللَّهُمَّ أَرعِبْ قلوبهم ، وزَلْزِلأقدامهم( .
فانهزم المشركون ، والمسلمون يتبعونهميقتِّلون ويأسِّرون .
ووقعت أحداث هذه المعركة في السابع عشرمن شهر رمضان ، من السنةالثانية للهجرة .
وهكذا حقَّقَ الله عزَّ وجلَّ النصرللمسلمين ، واندحرتقريش ، وتشتَّتَ جَيشُها ، وفقدت هيبتها وسُمعتها.
كما تحققت للمسلمين في هذه المعركةمكاسب مالية ، وعسكرية، وعقائدية ، وإعلامية ، ساهمت في خِدمة الإسلام ، وتثبيتأركانه ، وأوجدتمنعطفاً كبيراً في مجمل الأحداث في الجزيرة العربية.
مكانة علي بن أبي طالب في المعركة
كان للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام دوراً متميزاً في هذهمعركة بدر شهد له الأعداء قبل الأصدقاء فقد قَتَلَ عليه السلام أعداداً كبيرة منالمشركين، ولقد كان ذلك أحد الأسباب التي سَبَّبَتْ بغضه وكراهيته حتى في الأجيالاللاحقة من بني أمية وغيرهم ممن قتل علي آبائهم، ولازالت تلك الذرية تدافع عن خطهاالأموي وتعادي آل بيت النبي والموالين لهم. جاء في أعلام لهداية ج 1 خاتم الأنبياءص 156 - 157 مانصه: " وقد استبسل علي بن أبي طالب عليه السلام للدفاع في هذهالغزوة الكبرى حين قتل الوليد بن عتبة وأعان عمه حمزة وعبيدة بن الحارث على قتلشيبة وعتبة منازلاً لهما. وقد عدّ الشيخ المفيد ستة وثلاثين نفراً ممن قتلهم علىعليه السلام يوم بدر سوى من اشترك في قتله ( الإرشاد للمفيد) 1: 70 - 72 فصل تسميةمن قتله أمير المؤمنين عليه السلام يوم بدر .
وقالابن إسحاق: أكثر قتلى المشركين يوم بدر كان لعليّ. ( حكاه ابن شهر أشوب في المناقب3: 120 فيما نقل عن أمير المؤمنين يوم بدر ).
المصادر
· أعلام لهداية
· الإرشاد للمفيد
· المناقب الابن شهر أشوب
تعليق