زوجتك أمانة عندك فهل تعلم ؟

[المحسن]

• الإحساس بالمسؤولية، والنظر إلى المرأة بأنها أمانة الله تعالى
  
  
  
  
  :
  
  لابد للمجتمع أن يضع نصب عينه المبدأ الذي وضعه النبي الأعظم محمد صلى الله عليه واّله، وهذا المبدأ العظيم لا يتلاشى مع تقدم الأيام، فما هو ذلك المبدأ؟..
  
  هذا المبدأ الذي أمر به النبي صلى الله عليه واّله : (كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته)
  
  فإذا نظرنا إلى الزوجة على أنها أمانة إلهية، وعلى أن خيارات المرأة بالزواج بعد الزواج الأول محدودة النطاق، فالرجل له خياراته الأوسع،وفي بعض الأحيان تضطر المرأة إلى أن تعيش في زاوية محصورة، لا ، فتتحول إلى عصفورة في القفص.. ومن هنا ينبغي أن نقدر هذه الحالة وهذه المشاعر.
  
  وكم من القبيح أن يستغل الرجل هذا الجانب، عندما يرى أن زوجته مجبرة على العيش معه، وبالتالي تصبح هذه الحالة أداة ابتزاز بيده، لأنه يعلم بأن هذه المرأة لا خيار لها !.. والحال الواقع بأن هذه الدنيا تنقضي، ويأتي ذلك اليوم الذي يخاطب رب العالمين عبده قائلاً: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ}، وفي آية أخرى صريحة يقول: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}..
  
  والرجل يظن بأنه قد استفرد بزوجته، والحال بأن الله عزوجل يسمع التحاور، لا سمعاً مجرداً، بل سمعاً مراقِباً و مثيباً ومعاقبا.. ينتقم للمظلوم من الظالم، ويجازي الذي يرفع الظلامة.. فإذن، إن هذه الآية: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ} من الآيات المحذرة في القرآن الكريم، ولو اعتقد الزوجان بهذا المضمون اعتقاداً حقيقياً، لانقلب نمط الحياة في التعامل الزوجي.
  
  روي عن النبي صلى الله عليه واله أنه قال: (أقربكم مني مجلساً يوم القيامة، أحسنكم أخلاقاً، وخيركم لأهله.. وأنا ألطفكم بأهلي)
  (أقربكم مني مجلساً يوم القيامة، أحسنكم أخلاقاً........................................... .....................)
  
  
  فنلاحظ هنا أن النبي صلى الله عليه واله لم يذكر عالم الأوراد، ولم يذكر الأدعية، ولم يذكر العبادات المجردة من تطبيق في ساحة الحياة، وإنما قال: (أحسنكم أخلاقاً).. إن هناك معنى ساذجا خاطئا للخلق الحسن بين الناس، وهو أنهم يحصرون الخلق الحسن بالابتسامة، وبالظواهر الأخلاقية فقط! ولكن الحقيقة أن حسن الخلق هو الحالة الأعم بمعنى أن يكون الإنسان مستقيماً في كل حركاته الباطنية، فاللإنسانحركات في الباطن: ميلاً، وحباً وبغضاً، وانجذاباً وابتعاداً؛ فكل هذه الحركات الباطنية لابد وأن تكون منسجمة مع رضا الخالق عزّ و جلّ .
  
  (وأنا ألطفكم بأهلي):فنلاحظ بأن خلق النبي صلى الله عليه واله مع زوجاته على اختلاف مراتبهن، كان هو الخلق المثالي صبراً وتحملاً.. والنبي صلى الله عليه واله هو الذي كان يعيش في ساعات تحليقاً مع الله عزوجل، لا تحليقاً مجرداً، وإنما كان في معراج متواصل، ويعاشر الناس على اختلاف أمزجتهم كأعراب البادية، ويتحمل بعض التصرفات الصادرة من بعض الجاهلين ،و لقد كان النبي صلى الله عليه واله يعيش حالة الحلم مع كل هذه الحالات، رغم أنها ثقيلة .
  
  فإذن، إن الذي يريد أن يضفي على حياته الزوجية مبدأ ثابتاً ، لا يتغير مع مرور الأيام ؛ فلينظر إلى زوجته على أنها أمانة الله بيده، وليعلم بأن أشد المدافعين عن المرأة هو ربها الذي خلقها وأحسن خلقها.. وخاصةً إذا كانت المرأة متفوقة إيمانياً، لها صلتها بربها، ولها حالاتها، ولها عبادتها.. فإن هذه الزوجة قد ينتصر لها الله عزوجل، كما هو دأبه في الانتصار للذين لا ناصر لهم إلا الله.
  
  
  
  
  
  ودمتم في رعاية الله وحفظه ***********************
  
  
  
  

[علاء الاسدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
شكرا لكم على هذا الموضوع ياأخي

[ام فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمدوآل محمد الطيبين الطاهرين
بارك بك وبسعيك للخير بحق محمد وآل محمد أن أكثر الرجال يستغل ضعف المرأة وعدم قدرتها عمل أي شيء فتظلم الزوجة من قبل زوجها فتصبر وتستحمل وهو بذلك ينسى أنها أمانه بعنقه .، يقول النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) : ( مَا زَالَ جِبرائِيل يُوصِينِي بِالمَرْأةِ ، حَتَّى ظَنَنْتُ أنَّه لا يَنْبَغي طَلاقُهَا إلاَّ مِن فَاحِشَةٍ مُبِينَة ) .

[خادمة ام العباس]

احسنت احسن الله اليك اخي (المحسن ) وبارك الله بك على مواضيعك التثقيفية
يقول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (وعاشروهن بالمعروف)ويقول ايضا (ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة)
فأين العشرة بالمعروف واين المودة والرحمةاذا كان الزوج يعامل زوجته معاملة سيئة ويستغل ضعفها والرسول (صلى الله عليه واله يقول)( اللهم إني أحرج حق الضعيفين ، اليتيم والمرأة ) ام نقرأ القران بالسنتنا ولا نتدبره بعقولنا

[المحسن]

أشكر كلٌ من الأختين الكريمتين (أم فاطمة الزهراء ) و ( خادمة أم العباس ) على اطلاعكنّ على المواضيع على رغم نقدي القاصر ، كما أثمّنُ تعليقكنّ القيم وتوضيحكنّ الوضّاء .

[المحسن]

أشكرك حضرة الأخ الكريم ( علاء الأسدي ) على قراءتكم للموضوع ، وعلى تعليقكم المعطاء .