تويت
حياكم الله تعالى :
اليوم حضرنا لكم طبخه سهله التحضير لان البعض على قولة العراقيين يريده ( حار ومكسب ورخيص ) ما يريد ادلة طويلة وكلام طويل ووووووالخ
يريده سهل وبسيط وسريع وهذا ما اتيت به اليوم في تسقيط خلافه ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم
اولا الخليفة او الخلافة في اللغه :
لغة:
الخلافة لغة مصدر خلف، يقال: خلفه خلافة، وكان خليفة وبقي بعده، والخليفة السلطان الأعظم؛ والجمع خلائف وخلفاء.
وقد سمي من يخلف رسول الله في إجراء الأحكام الشرعية خليفة.
والخلافة: النيابة، استخلف فلانا من فلان جعله مكانه.
والان نأتي الى البحث :
الخلافه استخلاف الرجل كما فهمتم واستنابته فمثلا لو قلت لابو غدير انته خليفتي من بعدي على هذا الموضوع سيصبح ابو غدير خليفة الكربلائي في هذا الموضوع
او لو لقلت لزيد من الناس انت خليفتي على بيتي سيصبح هذا خليفة الكربلائي على بيتي .
وحينما يقول الله في القران في مضمون الاية ان جاعل في الارض خليفة فهذا الخليفة مجعول والجاعل الله فصار هذا المجعول خليفة الجاعل اي صار خليفة الله
فالخلافة تكون بجعل جاعل الى هنا وضحت ؟
هنا نأتي الى الخلفاء :
ابو بكر من عينه خليفة ؟ عينه الناس
بالشورى فهو مجعول من قبل جاعل وهو الشورى فحري بهم ان يسموه خليفة الشورى او خليفة الناس ولا يجوز تسميته بخليفة رسول الله لان الرسول لم يعينه لذلك .عمر بن الحطاب : من عينه للخلافه ؟ عينه ابو بكر بنص منه فحري بهم ان يجعلوه ويسموه خليفة ابو بكر ابو بكر من استخلفه وليس الرسول ولا يصح تسميته بخليفة الرسول
عثمان بشورى زائفه ايضا لايصح تسميته خليفة الرسول وكذا باقي الخلفاء الا علي بن ابي طالب فهو خليفة رسول الله .
لان النص ورد باكثر من 600 مصدر من مصادر الوهابيه السلفيه والسنة ( اولست اولى بكم من انفسكم ؟ قالوا اللهم نعم قال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله الى اخر الحديث ) اكثر من 600 مصدر يذكره اخرجته بعض الصحاح والمسانيد وصححه جمهور علماء الوهابيه على راسهم الالباني فاذن علي خليفة الرسول بنص منه فيصح ان نسميه خليفة رسول الله دون سواه
والحمد لله رب العالمين
تعليق