إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شرح مسألة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شرح مسألة

    المراد من بني هاشم من انتسب إلى هاشم ـ جد النبي محمد (صلى الله علية و اله وسلم )بالأب أما أذا كان الانتساب بالأم فلا يحل له الخمس وتحل له الزكاة غير الهاشمي ، ولا فرق بين الهاشمي العلوي والعقيلي و العباسي و غيرهم وأن كان الأولى تقديم العلوي بل الفاطمي


    شرح المسألة : كل من ينتسب إلى بني هاشم بالأب يجب عطاءه الخمس ولا يجوز عطاء الخمس إلى كل من ينتسب إلى هاشم بالأم (يعني والدته هاشمية ) لكن تحل له الزكاة لأنه يصدق علية غير هاشمي ، ولا فرق في إعطاء الخمس إلى الهاشمي والعلوي والعقيلي والعباسي وأن كان الأولى تقديم كل من جدة علي وفاطمة (عليهما السلام)(هذا الكلام خاص بفقراء و مساكين و يتاما بني هاشم)

  • #2
    شكر وأمتنان للجعفري المخلص

    أخي العزيز الجعفري ؟ بارك المولى في سعيك على هذا الموضوع المبارك ؟
    اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك.

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      اخي الكريم الجعيفري ما المقصود بالهاشمي والعلوي والعقيلي والعباسي ؟ وما قصدكم (من كان جدة علي وفاطمة ) وشكرا على مشاركتكم
      ودمتم سالمين ..
      اللهم
      يا ولي العافية اسئلك العافية

      ودوام العافية وتمام العافية
      وشكر العافية
      عافية الدين والدنيا والاخرة بحق محمد وعترته الطاهرة

      تعليق


      • #4
        المراد من بني هاشم من انتسب إلى هاشم ـ جد النبي محمد (صلى الله علية و اله وسلم )بالأب أما أذا كان الانتساب بالأم فلا يحل له الخمس وتحل له الزكاة غير الهاشمي ، ولا فرق في الهاشمي بين العلوي والعقيلي و العباسي و غيرهم وأن كان الأولى تقديم العلوي بل الفاطمي


        شرح المسألة : كل من ينتسب إلى بني هاشم بالأب يجب عطاءه الخمس ولا يجوز عطاء الخمس إلى كل من ينتسب إلى هاشم بالأم (يعني والدته هاشمية ) لكن تحل له الزكاة لأنه يصدق علية غير هاشمي ، ولا فرق في إعطاء الخمس إلى الهاشمي بين العلوي و هو كل من ينتسب الى الإمام علي با لجد ،اما العقيلي:هو كل من ينتسب الى عقيل بن أبي طالب با لجد ،أما العباسي :هو من ينتسب الى عباس بن عبد المطلب وأما الفاطمي هو كل من ينتسب الى علي و فاطمة (عليهما السلام)

        تعليق

        يعمل...
        X