في فضائل الامام علي(عليه السلام)

[حسن الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن آبائه الصادق(عليهم السلام)قال:قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):إن الله تبارك وتعالى جعل لأخي علي بن أبي طالب فضائل لايحصي عددها غيره فمن ذكر فضيلة من فضائله مقراً بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ولو في القيامة بذنوب الثقلين

[سيد علاء العوادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

احسنتم اخي حسن الهادي على هذا الموضوع:

ان فضائل امير المؤمنين (عليه السلام) اكثر من ان تحصى لكثرة ماورد منها سواء في كتب الموالين له (عليه السلام) والمخالفين له لانها اظهر من نور الشمس الجلي, و لنذكر بعضاً من الفضائل التي اختص بها أمير المؤمنين (عليه السلام) من بين الخلق:


1 ـ قال (صلى الله عليه وآله) مخاطباً أمير المؤمنين علي (عليه السلام): « أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي »(1).

2 ـ في حادثة تبليغ سورة براءة ، بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) أبا بكر إلى أهل مكة ، فسار بها ثلاثاً ، ثم قال لعلي عليه السلام : « الحقه ، فردّ علي أبا بكر ، وبلّغها أنت » ففعل وأخذها منه وسار إلى مكة ، ورجع أبو بكر إلى النبي (صلى الله عليه وآله) قائلاً : يا رسول الله ، أحدث فيَّ شيء ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم :« لا، ولكن أُمرت أن لا يبلّغها إلاّ أنا أو رجل مني »وفي رواية :« لا يبلّغ عني إلاّ أنا ، أو رجل منّي »(2).

3 ـ دعا رسول الله (صلى الله عليه وآله) علياً (عليه السلام) يوم الطائف فانتجاه ، فقال الناس : لقد طال نجواه مع ابن عمه ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :« ما أنا انتجيته ، ولكنّ الله انتجاه »(4)» .

4 ـ حديث سدّ الاَبواب الشارعة في مسجد النبي ، قال (صلى الله عليه وآله): «سدّوا الاَبواب إلاّ باب علي »فتكلم الناس بذلك ، فقال (صلى الله عليه وآله) : «أما بعد ، فإني اُمرت بسدّ هذه الاَبواب إلاّ باب علي ، وقال فيه قائلكم ، والله ماسددّته ولا فتحته ، ولكن اُمرت فاتّبعته »(4).

5 ـ قال (صلى الله عليه وآله) :« أنا مدينة العلم ، وعلي بابها ، فمن أراد المدينة فليأت الباب »(5) ، وفي لفظ آخر « أنا دار الحكمة وعلي بابها »(6).

6 ـ قال (صلى الله عليه وآله) :« إنّ علياً مني وأنا منه، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي »(7).

7 ـ وقال (صلى الله عليه وآله):« لكل نبي وصيّ ووارث ، وإن علياً وصيي ووارثي »(8) .

8 ـ وقال (صلى الله عليه وآله) : « من آذى علياً فقد آذاني »(9).

الفهرس
ــــــــــــــــــــــ
(1) صحيح البخاري 5 : 89 | 202 . وصحيح مسلم 4 : 1870 | 2404 . وسنن الترمذي 5 : 640| 3730 . والمستدرك للحاكم 2 : 337 . ومسند أحمد 1 : 173 و 175 و 182 و 184 . ومصابيح السُنّة 4 : 170 | 4762 . وجامع الاُصول 8 : 649 | 6489 و 6490 و 6491 ولايكاد يخلو منه مصدر من مصادر الحديث .
(2) مسند أحمد 1 : 3 و331 ، 3 : 212 و283 ، 4 : 164 و165 . وسنن الترمذي 5 : 636 | 3719 . وجامع الاُصول 8 : 660 | 6508 . ومجمع الزوائد 9 : 119 . والصواعق المحرقة : 122 . والجامع الصغير 2 : 177 | 5595 . والبداية والنهاية 7 : 370 . وتفسير الطبري 10 : 46 وغيرها .
(3) سنن الترمذي 5 : 639 | 3726 . ومصابيح السُنّة 4 : 175 | 4773 . وجامع الاصول 9 : 6493 . والرياض النضرة 3 : 170 . والبداية والنهاية 7 : 369 وغيرها كثير .
(4) سنن الترمذي 5 : 641 | 2732 . ومسند أحمد 1 : 331 . وفتح الباري 7 : 13 . والمستدرك 3 : 125 . ومجمع الزوائد 9 : 114 . والرياض النضرة 3 : 158 . وجامع الاصول 8 : 659 | 6506 . والبداية والنهاية 7 : 355 ، وجميع كتب المناقب .
(5) مستدرك الحاكم 3 :126 و127 وصحّحه . وجامع الاصول 8 : 657 | 6501 . والبداية والنهاية 7 : 372 . وتاريخ بغداد 11 : 49 ـ 50 وأثبت صحته . والصواعق المحرقة : 122 وغيرها.
(6) سنن الترمذي 5 : 637 | 3723 . ومصابيح السُنّة 4 : 174 | 4772 . والجامع الصغير 1 : 415 | 2704 . والبداية والنهاية 7 : 372 . وحلية الاَولياء 1 : 64 وغيرها .
(7) مسند أحمد 4 : 439 ، وسنن الترمذي 5 : 632 | 3712 ، وخصائص النسائي : 63 و 75 والمصنف | ابن أي شيبة 7 : 504 | 58 ، دار الفكر ـ بيروت ط 1 . والمعجم الكبير | الطبراني 18 : 128 | 265 . وجامع الاصول 8 : 652 | 6493 .
(8) ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ ابن عساكر 3 : 5 | 1030 و 1031 . والرياض النضرة 3 : 138 . وذخائر العقبى : 71 . ومناقب الخوارزمي : 42 . والفردوس | الديلمي 3 : 336 | 5009 . ومناقب ابن المغازلي : 201 | 238 . وكفاية الطالب : 260 .
(9) مسند أحمد 3 : 483 . ومستدرك الحاكم 3 : 122 وصحّحه . ودلائل النبوة | البيهقي 5 : 395 . والجامع الصغير 2 : 547 | 8266 . ومجمع الزوائد 9 : 129 . والبداية والنهاية 7 : 359 . والرياض النضرة 3 : 121 . والصواعق المحرقة : 123.