قراءة شاذة واستدلال سقيم

[سيد احسان الغريفي]

قراءة شاذة واستدلال سقيم

يستدل بعض علماء السنة على رؤية الله تعالى بقوله تعالى: ( وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا )[الإنسان : 20]
قال الرازي : (فإن إحدى القراآت في هذه الآية مَلِكًا بفتح الميم وكسر اللام وأجمع المسلمون على أن ذلك الملك ليس إلَّا الله تعالى وعندي التمسك بهذه الآية أقوى من التمسك بغيرها)[1]
الجواب

هذه القراءة شاذة فلا يستدلّ بها على رؤية الله تعالى لأنَّ الرؤية من المسائل العقائدية فلا يستدلّ عليها إلاّ بالأدلّة القطعية لا بالقراءات الشاذّة التي لا يحتجُّ بها على الحكم الشرعي فضلاً عن العقيدة، وسِيَاق الآية يدلّ على أنَّه هو المُلْك بضمّ الميم وسكون اللاّم وكأنّه سبحانه يقول: وإذا رميت ببصرك الجنّة رأيت نعيماً لا يوصف ومُلكاً كبيراً لا يقدر قدره.والآية نظير قوله: ( فَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللهِ فَضْلاً كَبِيراً)[الأحزاب/47].وهكذا يبطل هذا الاستدلال السقيم.

---

[1]التفسير الكبير (مفاتيح الغيب) للرازي: 13 / 108 [سورة الانعام/الآية:103]،دار الكتب العلمية،بيروت-لبنان،ط. الثانية؛ 2004م- 1425هـ.

[الترابي]

سلمت يداك أخي