تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
--------------------------
لا مكان لروح الانسان
-----------------------------
ومن الوجوه الاخرى لهذه الرواية يقول بعضهم أن ليس لله مكان في المحال التي هي مكان للأجسام، بل لا يصح عقلاً، أن يقال: أين هو الله؟ فهل يمكن القول أنه موجود في السماء أو في الارض أو على العرش أو تحت الثرى؟ فهذا الكلام هراء وخطأ فاحش،لأن الاجسام هي التي تحتاج الى المكان، لا خالق الاجسام.
يقول الامام علي(عليه السلام)
(أين الاين)) أي إن الله-عز وجل-هو خالق المكان وخالق السماوات، فهو لا يستمكن السماء.
إذن: فأن الله تعالى ليس له مكان والدليل على ذلك هو ذواتنا.
روحك أنت، وروحي، فأين هي الارواح؟ فلو سأل أحدكم أحداً، قائلاً له:أين مكان روحك؟ لكان السؤال خطأ.
بل لو أشرت بأصبعك من أم رأسك، وحتى أخمض قدميك، وتقول: ها هنا الروح فهو خطأ، ولا مكان للروح فيها، لأن الروح موجود نوراني مجرد يحيط بالبدن ظاهراً وباطناً، لا كما يتصور من أن الروح تستمكن مكاناً في البدن فالروح ليست شيئاً وجسماً لتنفذ الى رأسك، لانها ليست من الاشياء ذوات الظلال المحتاج الى المكان((يا من لا يحويه مكان ولا يخلو عنه مكان))فهو الله الذي لا مكان يحويه، ولا يخلو عنه مكان ما{ألا إنه بكل شيء محيط} ولكن دون مكانه يؤويه.
وصلى الله على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
--------------------------
لا مكان لروح الانسان
-----------------------------
ومن الوجوه الاخرى لهذه الرواية يقول بعضهم أن ليس لله مكان في المحال التي هي مكان للأجسام، بل لا يصح عقلاً، أن يقال: أين هو الله؟ فهل يمكن القول أنه موجود في السماء أو في الارض أو على العرش أو تحت الثرى؟ فهذا الكلام هراء وخطأ فاحش،لأن الاجسام هي التي تحتاج الى المكان، لا خالق الاجسام.
يقول الامام علي(عليه السلام)
(أين الاين)) أي إن الله-عز وجل-هو خالق المكان وخالق السماوات، فهو لا يستمكن السماء. إذن: فأن الله تعالى ليس له مكان والدليل على ذلك هو ذواتنا.
روحك أنت، وروحي، فأين هي الارواح؟ فلو سأل أحدكم أحداً، قائلاً له:أين مكان روحك؟ لكان السؤال خطأ.
بل لو أشرت بأصبعك من أم رأسك، وحتى أخمض قدميك، وتقول: ها هنا الروح فهو خطأ، ولا مكان للروح فيها، لأن الروح موجود نوراني مجرد يحيط بالبدن ظاهراً وباطناً، لا كما يتصور من أن الروح تستمكن مكاناً في البدن فالروح ليست شيئاً وجسماً لتنفذ الى رأسك، لانها ليست من الاشياء ذوات الظلال المحتاج الى المكان((يا من لا يحويه مكان ولا يخلو عنه مكان))فهو الله الذي لا مكان يحويه، ولا يخلو عنه مكان ما{ألا إنه بكل شيء محيط} ولكن دون مكانه يؤويه.
تعليق