الاية التي اشتملت على " كان " المحتملة للوجوه الثلاثة (ـ الزائدة والتامة والناقصة ـ)

[السيد الحسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

تاتي كان في النحو لوجوه ثلاثة :

الاول : الناقصة : وهي التي لا تكتفي بالمرفوع وانما تحتاجه على انه اسم لها وتحتاج الى منصوب على انه خبر لها وهي اكثر الاستعمالات ..كــ{وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا} [النساء : 39]

الثاني : التامة : وهي المكتفية بالمرفوع كــ {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة : 280]

الثالث : الزائدة وهي التي تزاد في حشو الكلام بين الشيئين المتلازمين كالمبتدأ والخبر وما التعجيبة وفعل التعجب وهكذا ومن امثلتها " يا كوكبا ما كان اقصر عمره "
وما اريد قوله هو ان الوجوه السابقة لكان احتملتها ااية في القران الكريم وهي قوله تعالى : {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق : 37]
فسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[ابو باقر الكربلائي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
وأما كان الناقصة على ثلاثة أقسام أيضاً :
1- أن يكون لتقدير المبتدأ على صفة الخبر في الزمان الماضي فقط وسواء كان دائماً كقوله تعالى " وكان ربك قديراً " أو غير دائم " كان زيدٌ منطلقاً " .
2- أن تكون بمعنى " صار " كقول الشاعر : بتَيْهَاءَ قَفْرٍ والمَطِيُّ كأَنَّهَا ... قَطَا الحَزْنِ قد كانَتْ فِرَاخاً بُيُوضُها .
3- أن يكون اسمها ضمير شأن بعده جملة تفسره في محل نصب على أنها الخبر كقول الشاعر :
إِذَا مُتُّ كَانَ النَّاسُ صِنْفَانِ شَامِتٌ وآخَرُ مُثْنٍ بِالَّذِي كُنْتُ أَصْنَعُ .
والحمد لله رب العالمين ...