المسابقة السادسة بمناسبة مولد الإمام الرضا عليه السلام( شارك بمسابقة شهر ذي القعدة)

[انصار الاسدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ}
اللهم صلِّ على محمد وآله الطيبين الطاهرين
منتدى مدرسة الإمام الحسين عليه السلام الدينية
في الصحن الحسيني الشريف
http://alhussain-sch.org/forum/forum.php

المسابقة السادسة
وهي عبارة عن مسائل عامة في مختلف العلوم والمعارف الإسلامية
تحت شعار:
(اطلبوا العلم وتزينوا معه بالحلم والوقار)

شروط المسابقة:
1- أن يعتمد المتسابق على نفسه لا غير في حل أسئلة المسابقة .
2- أن لا يقل عمر المتسابق عن 12سنة.
3- تكون الإجابة على أسئلة المسابقة عن طريق المنتدى حصراً، ولا تقبل الإجابة على الورقة .
4- آخر موعد لقبول الأجوبة هو نهاية يوم ( 29 / ذو القعدة / 1433هـ ) .
5- تعلن النتائج ويحدد الفائزون العشرون في يوم ( 2 / ذو الحجة / 1433هـ ) .
6- يحق لكل فائز إذا كان متزوجاً إحضار زوجته وكذلك العكس لاستضافتهم في العتبة الحسينية المقدسة وفي مدرسة الإمام الحسين (عليه السلام) الدينية .
7- تُجرى القرعة لتحديد الفائزين العشرة الأوائل من بين العشرين فائزاً يوم ( 4 / ذو الحجة / 1433هـ) وبحضور المتسابقين العشرين في قاعة مدرسة الإمام الحسين (عليه السلام) الدينية في الصحن الحسيني الشريف .

* علماً بأن الأجوبة الفقهية يجب أن تكون وفق رأي سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله.

جوائز المسابقة:
* الجائزة الأولى: 100,000 ألف دينار .
* الجائزة الثانية: 50,000 ألف دينار .
* الجائزة الثالثة: 25,000 ألف دينار .
* الجائزة الرابعة: (من الرابع إلى العاشر) مجموعة كتب دينية قيمة مهداة من إدارة المدرسة.
* الجائزة الخامسة: (للعشر ة الأواخر):- دعوتهم للعتبة الحسينية المقدسة وزيارة المدرسة والالتقاء بمديرها (دام عزه) وكذلك الغداء بمضيف العتبة المقدسة بالتنسيق مع إدارتها .

الأسئلة العامة في المسابقة
س1	قال تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ } فلماذا امتنع عن السجود ؟
أ	امتنع لكونه جاهلاً بأوامر الله تعالى باعتقاده أنه أفضل من الجميع	ب	امتنع تكبراً وغروراً وتعصباً خاصاً استولى عليه	ج	امتنع عنه لكونه كان سيداً مقدساً قد عبد الله تعالى وحده فلا يريد أن يسجد لغيره
س2	الإدغام من احكام تلاوة القرآن الكريم وهو على ثلاثة أقسام: إدغام المتجانسين، وإدغام المتقاربين، وإدغام المتماثلين، فقوله تعالى: {أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ} فالإدغام حصل في .... وهو إدغام.....
أ	حصل في النون والميم في{من ماء} وهوإدغام المتجانسين	ب	حصل في القاف والكاف في {نخلقكم} وهوإدغام المتقاربين	ج	حصل في الميم والنون في {ألم نخلقكم} وهوإدغام المتماثلين
س3	لمن قال النبي (صلى الله عليه وآله): (ما من امرأة قالت لزوجها أُفاً لك إلا لعنها الله من فوق العرش والملائكة والناس أجمعين)؟
أ	لعائشة بنت أبي بكر	ب	لأسماء بنت عميس	ج	لفاطمة بنته عليهاالسلام
س4	في قصة دارت بين أمير المؤمنين (عليه السلام) ويهودي ومما جاء فيها قول لأمير المؤمنين (عليه السلام): يا يهودي إحدى خصلتين: (إما أن تسوق حميرك، وأحثها عليك، أو أسوقها وتحثها عليَّ)
أ	قال قلت: بل أسوقها أنا، وأنت تحثها عليَّ ...الخ	ب	قال قلت: سُقها أنت، وأنا أحثها عليك...الخ	ج	قال قلت: بل أسوقها، وأنا أقوى على حثها ...الخ
س5	أول من صنع سبحة يسبح بها الله تعالى ويقدسه من البشر هي سيدة النساء فاطمة عليها السلام، واتخذتها من تراب
أ	قبر حمزة سيد الشهداء(رضوان الله عليه)	ب	من تراب الجنة الذي أتى به رسول الله (صلى الله عليه وآله)	ج	من تراب قبرالحسين (عليه السلام) قبل شهادته الذي اتى به جبرائيل
س6	لمن قال الإمام الحسن (عليه السلام): (يا عم ، لولا أنه لا ينبغي للمودع أن يسكت وللمشيع أن ينصرف لقصر الكلام وإن طال الأسف ، وقد أتى من القوم إليك ما ترى فضع عنك الدنيا بتذكر فراغها ، وشدَّة ما اشتد منها برجاء ما بعدها ، واصبر حتى تلقى نبيك (صلى الله عليه وآله) وهو عنك راض) ؟
أ	قاله لعمه عقيل بن أبي طالب(رضوان الله عليه)	ب	قاله لسلمان المحمدي (رضوان الله عليه)	ج	قاله لأبي ذرالغفاري (رضوان الله عليه)
س7	قيل للإمام الحسين (عليه السلام): كيف أصبحت يا ابن رسول الله ؟ فقال:
أ	أصبحت ولي رب ٌّ فوقي والنار أمامي، والموت يطلبني، والحساب محدق بي، وأنا مرتهن بعملي...	ب	أصبحت مطلوباً بثمان خصال: الله تعالى يطلبني بالفرائض، والنبي(صلى الله عليه وآله) بالسنة والعيال بالقوت والنفس بالشهوة والشيطان بالمعصية	ج	أصبحت وليس في يدي شيء، وأنا مغتم لحال ولدي وعيالي، وغم العيال ستر من النار وطاعة الخالق أمان من العذاب...
س8	ولد الإمام الرضا (عليه السلام) في 11/ ذو القعدة/148 هـ في المدينة المنورة، وفي يوم من الأيام دخل على المأمون العباسي فرآه يتوضأ، والغلام يصب على يده الماء فقال له (عليه السلام).....
أ	إتق الله وتولى وضوؤك بنفسك	ب	لا تشرك بعبادة ربك أحداً	ج	هذا وضوء الجبابرة فاتق الله في نفسك
س9	من المعلوم أن عصر الإمام المنتظر (عجل الله فرجه الشريف) سيكون عصراً مزدهراً تتكامل فيه العقول وتحل فيه المشاكل، وسيشهد فيه الناس الراحة والأمان والعدل والرفاه، ومن المعلوم أيضاً أن عدد قادته (313) قائداً وغالبيتهم من الرجال ، فهل للمرأة دور في عصر ظهوره (عليه السلام)؟
أ	نعم تشير الروايات الى أن المرأة لها مستقبل زاهر في عصره ظهوره، وتشارك في القيادة معه	ب	نعم سوف تحل جميع مشاكلها ويكتمل عقلها إلا أنه ليس لها مستقبل في القيادة معه (عليه السلام)	ج	نعم ولكنه (عليه السلام) سيمنعها من العمل ويوجب عليها الوقر في البيوت بحيث لا يرينَ رجل ولا يراهنَّ رجل
س10	من المعلوم أنه قد مرَّ على طول غيبة الإمام المنتظر (عجل الله فرجه الشريف) كثيراً ممّن إدعى وصايته أو نيابته، والبعض إدعى أنه المهدي الموعود، وقد تصدى لهؤلاء العلماء، وفي الفترة الأخيرة من ادعى أنه ابن الإمام (عليه السلام) ووصيه ، ومما حذر من هؤلاء السيد السيستاني (دام ظله الوارف) وقد ورد في كلامه . . .
أ	فكم من صاحب هوى مبتدع تلبس بلباس أهل العلم والدين ونسب نفسه إليه(عليه السلام)	ب	ولتعجب من جرأة أهل الأهواء على الله سبحانه وعلى أوليائه عليهم السلام بالدعاوى الكاذبة وإنهم يريدون بذلك إضلال الناس	ج	أوصيكم في أن السبيل الى طاعة الإمام (عليه السلام) والقرب منه ونيل رضاه هو الإلتزام بأحكام الشريعة المقدسة والتحلي بالفضائل
س11	إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) هو أول من أسس التشيع ، وأطلق مصطلح التشيع على جماعة من حواريي الإمام علي (عليه السلام) في الصدر الاول للإسلام حتى قيل أن أول إسم مذهب ظهر في الإسلام هو الشيعة، وكان هذا لقب أربعة من الصحابة وهم....
أ	أبو ذر، وعمار، والمقداد، وسلمان	ب	سلمان وابو ذر، وعمار، وعبدالله بن عباس	ج	أبو ذر، وسلمان، والمقداد،وجابربن عبدالله
س12	إن من يحتج على الشيعة في مسألة تحريف القران ببعض الأحاديث الموجودة في كتب بعض علمائهم، فهو متحامل بعيد عن الإنصاف، لأنه لم يوجد بين مصنفي الشيعة من إلتزم الصحة في جميع ما أورده من أحاديث في كتابه، كما لا يوجد كتاب واحد من كتب الشيعة وصفت كل أحاديثها بالصحة، وقوبلت بالتسليم لدى الفقهاء والمحدثين. من قال ذلك ؟
أ	الشيخ محمد جواد مغنية (رحمه الله) صاحب كتاب هذه هي الوهابية	ب	الشيخ الأميني (رحمه الله) صاحب موسوعة الغدير	ج	السيد عبد الحسين شرف الدين(رحمه الله) صاحب كتاب المراجعات
س13	ذكر احد العلماء أن أصول الفكر الوهابي على نحوين: أصل معلن، وأصل مخفي ثم قال فالأصل المعلن: هو الإخلاص في توحيد الله، ومحاربة الشرك والاوثان، ولكن ليس لهذا الاصل ما يصدقه من واقع الحركة الوهابية، وأما الأصل الخفي:
أ	فهو تفريق المسلمين وإثارة الفتن والحروب بينهم	ب	فهو تكفير جميع المسلمين ما عداهم ووجوب قتلهم	ج	فهو خدمة أسيادهم من اليهود وتمكينهم من رقاب المسلمين
س14	يقول العلامة المظفر (رحمه الله) في اقسام الوضع بعد كلام: إن عرفنا ذلك يكفينا في صحة الوضع لمعنى معين أن نتصوره بنفسه أو بوجه من وجوهه بحيث يكون تصوره على نحوين:
أ	تفصيلي (بنفسه) أو إجمالي (بوجهه)	ب	كلي (عام) أو جزئي (خاص)	ج	بموضوعه أو بالموضوع له
س15	آمين كلمة على وزن أفاعيل وهي شائعة في اللغات، والأكثرون على أنها عبرانية، وقيل: هي من أصل مصري ذي علاقة بعبادة آمون وعرف بإله إستجابة الدعاء، وقيل: إن أمين اسم من اسماء الله تعالى وهو:
أ	اسم فعل مبني على الفتح بمعنى استجب	ب	اسم فاعل مبني على السكون بمعنى كذلك فاليكن	ج	اسم فعل أمر مبني على السكون بمعنى كذلك افعل بي
س16	من المعروف أن هناك رموز ومصلحات للرّواة في كتب الرجال والتراجم ومما ورد في بعض الكتب الرجالية (ع) (دي) وهما...
أ	يرمزان لأصحاب الإمام علي (عليه السلام)	ب	يرمزان لأصحاب الإمام السجاد (عليه السلام)	ج	يرمزان لأصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
س17	ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: (أن الرجل ليصل رحمه وقد بقي من عمره....
أ	ثلاث أشهر فيصيره الله ثلاثين شهرا	ب	ثلاث سنين فيصيره الله ثلاثين سنة	ج	ثلاث أيام فيصيره الله ثلاثين عاما
س18	من الكتب التي ألفت في علوم القران وتفسير بعض آياته ، هو : كتاب (البيان) لأحد علمائنا الأعلام وقد ذكر فيه بعض المسائل العلمية الخلافية كمسألة تحريف القران وترتيب سوره وأسباب نزوله وهو للــ...
أ	الشيخ محمد بن الحسن الطوسي (رحمه الله)	ب	السيد أبو القاسم بن علي أكبر الموسوي (رحمه الله)	ج	الشيخ أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي (رحمه الله)
س19	علم المنطق من العلوم العقلية التي تصحح طرق تفكير الإنسان وتعلمه تأسيس القواعد الكلية التي تعصم ذهنه من الوقوع في الخطأ ومن فوائده بتعلمنا قواعد المنطق نستطيع أن ...
أ	ننقد الأفكار والنظريات العلمية فيتبين لنا أنواع الخطأ الواقع فيها	ب	نميز بين المناهج العلمية الحسابية خاصةً عن غيرها	ج	نقارن بين قوانين العلوم المختلفة فننتج منها مسألة فقهية
س20	العول من المصطلحات الفقهية المتداولة في كتب الفقه في باب الإرث ، فما هو ؟ وما حكمه عند الإمامية ؟
أ	هو فيما لو قصرت الفريضة عن السهام أو زادت عليها وهو باطل عند الإمامية	ب	هو فيما لو عالت الزوجة على أطفالها بالأخذ من حصتهم بالميراث وهو غير جائز عند الإمامية	ج	هو فيما لو ورث زوج من زوجته ولها ابناء من غيره فهم يعيلون عليه بالاستحقاق في الميراث وهو جائز عند الإمامية
الأسئــــــــــــــــلــة الفــــقــــهـــــــيـــــــة
س21	هل تجوز المحادثة الكتابية عن طريق الإنترنيت (الدردشة) مع الولد او البنت في الأمور الدينية أو النصح الإجتماعي أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...
أ	يجوز إذا كان لأجل الدين والهداية مطلقاً	ب	لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ولو بالإنجرار إليه شيئاً فشيئاً	ج	يجوز ولكن الأفضل تركه إذا كان مع الجنس الآخر
س22	هل يجوز للمرأة كشف ظاهر قدميها أمام الرجال(بمعنى لا تلبس الجورب مثلا)؟
أ	لا يجوز للمرأة كشف ظاهر قدميها أمام الرجال مطلقا	ب	يجوز للمرأة كشفهما في الصلاة ولا يجوز في غيرها مطلقا	ج	لا يجوز كشف ظاهر قدميها أمام الرجال الأجانب في الصلاة وغيرها
س23	إذا لامسة جبهتي التربة مرتين في السجدة الواحدة، أيّ وضعت جبهتي على التربة ثم رفعتها من غير قصد قليلا ووضعتها مرة أخرى على التربة، فهل يعتبر ذلك سجدتين، أو لا ؟
أ	نعم يعتبر ذلك سجدة ثانية، وعليه فلا تزيد سجدة أخرى	ب	لا يعتبر ذلك سجدة ثانية، لأن السجدة يعتبر فيها القصد بعد الإستقامة من السجدة الأولى	ج	تعتبر سجدة ثانية إن إرتفع كثيرا، ولا تعتبر سجدة إن كان الإرتفاع قليلا .
س24	هل يجوز حمل الحقائب والمحفظات التي تحتوي أشكالها على صور المطربين والممثلين والفنانات أو تعليق صورهم داخل البيت أو داخل المحلات أو السيارات ؟
أ	جائز ما لم تكن مثيرة	ب	لا يجوز ذلك إذا كان فيه ترويج للباطل بل يحرم	ج	يجوز إذا لم تكن المعروفين أو لأشخاص غير حقيقيين، وإلا فلا يجوز
س25	هل يجوز لبس العباءة الإيرانية التي تلبسها حاليا بعض النساء العراقيات ؟
أ	يجوز لبسها وإن عدت زينة إذا تحقق منها ستر البدن	ب	لا يجوز لبسها إذا لم تستر مفاتن البدن أو كانت موجبة للإثارة والإفتتان عند عامة الناس	ج	لا يجوز لبسها مطلقا حتى ولو لم تكن مثيرة وساترة، لأنها خروج عن المعتاد عند عامة الناس

علماً أن جميع الأجوبة موجودة نصاً في منتديات المدرسة وفي القسم الذي يناسبه السؤال ، مثلاً: السؤال الذي يشير أو يحكي عن الإمام الحسين (عليه السلام) تجد الجواب في قسم الإمام الحسين (عليه السلام)
والسؤال الذي يشير إلى علوم القرآن الكريم فتجده في قسم علوم القرآن الكريم ، وهكذا.
مع تمنياتنا للجميع المشاركة ، والاستفادة من هذه المسابقة ، والفوز إن شاء الله تعالى

[المحمدي]

جهودكم كبيرة نتشرف بان يكون في هذه المنتديات شخص كفوء مثلك
اتمنى ان تكون جميع الاسئلة بنفس هذا النمط .
مشكورين جزيل الشكر

[انصار الاسدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآله الطيبين الطاهرين
شكرا لكم يا محمدي على هذه الجهود المباركة والموفقة وتواصلكم معنا بنشر علوم ومعارف آل محمد عليهم السلام
فبارك الله فيكم وسدد خطاكم وأسعد أبويكم بكم ووفقكم الله لما يحب ويرضى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

[حب الحسين بدمي]

بارك الله بكم ساخصص بعض الوقت لاحل المسابقة لان لدي دراسة وان وفقني الله ساشارك

[انصار الاسدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآله الطيبين الطاهرين
بارك الله فيكم ووفقكم الله تعالى في دراستكم وأتمها لكم على ما تحبون ونجحكم وأوصلكم الى ما تبغون ، ونتمنى منكم التواصل حسب فراغكم والدعوة لمنتدياتكم هذه لبقية إخوتكم واخواتكم من زملائكم في الدراسة

بارك الله بكم ساخصص بعض الوقت لاحل المسابقة لان لدي دراسة وان وفقني الله ساشارك

ونرجو أن لا تخصصوا وقت يضر بحالكم ولا تحرمونا من عطائكم فعليكم بالوسطية لا إضرار ولا حرمان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[نـور الشيعة]

احلى واجمل شكر لاحلا ادارة من مدرسة الامام الحسين (عليه السلام)
بارك الله بكم واتمنى لكم كل التميز واهنئكم على ما وصلتم اليه اتمنى مراعات الوقت المحدد للمسابقة في ايام الدراسة

[انصار الاسدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآله الطيبين الطاهرين
شكرا لكم على هذه الكلمات الطيبة والعطرة في حق الإدارة والمنتديات الموقرة
ونسأل الله تعالى ان يوفقكم لمرضاته ويجنبكم سخطه وغضبه وإن شاء الله تعالى سنعمل بما يحقق إمنيات وطموع أعضائنا الأعزاء المحترمين

احلى واجمل شكر لاحلا ادارة من مدرسة الامام الحسين (عليه السلام)
بارك الله بكم واتمنى لكم كل التميز واهنئكم على ما وصلتم اليه اتمنى مراعات الوقت المحدد للمسابقة في ايام الدراسة

فالوقت شهر وفيه أيام خوالي عن الدراسة ففيها يمكنكم التصفح والمطالعة للمنتديات والمسابقات وفي ذلك فاليتنافس المتنافسون
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[نـور الشيعة]

احسنتم وفقكم الله وان شاء الله ساشارك مع كل التقدير