(( ياعلي )) أنت أهل العلم يا هادي الهدى ... سائل يسأل وعلي (عليه السلام) يجيب !!!

[الصدوق]

بِسمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِيْنَ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى أشْرَفِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ أَبِي الْقاسِمِ مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ الْطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين ..

روي أن قوما حضروا عند أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يخطب بالكوفة ويقول:




سلوني قبل أن تفقندوني، فأنا لا اسأل عن شيء دون العرش إلا أجبت فيه، لا يقولها بعدي إلا مدع أو كذاب مفتر فقام إليه رجل من جنب مجلسه، وفي عنقه كتاب كالمصحف، وهو رجل آدم ظرب (1) طوال جعد الشعر، كأنه من يهود العرب، فقال رافعا صوته لعلى (عليه السلام):
يا أيها المدعي لما لا يعلم و المتقدم لما لا يفهم أنا سائلك فأجب.

قال: فوثب إليه أصحابه وشيعته من كل ناحية وهموا به، فنهرهم علي (عليه السلام) وقال:


"دعوه ولا تعجلوه، فإن العجل والطيش لا يقوم به حجج الله، ولا بإعجال السائل تظهر براهين الله تعالى "
ثم التفت إلى السائل فقال:
"سل بكل لسانك ومبلغ علمك اجبك إن شاء الله تعالى بعلم لا تختلج فيه الشكوك، ولا تهيجه دنس ريب الزيغ ، ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم "


ثم قال الرجل: كم بين المشرق والمغرب ؟



قال علي (عليه السلام):" مسافة الهواء "


قال الرجل: وما مسافة الهواء ؟



قال (عليه السلام):" دوران الفلك "



قال الرجل: وما دوران ألفلك ؟



قال (عليه السلام): " مسير يوم للشمس "


قال: صدقت فمتى القيامة ؟



قال (عليه السلام): " عند حضور المنية وبلوغ الاجل "


قال الرجل: صدقت فكم عمر الدنيا ؟



قال (عليه السلام): " يقال: سبعة آلاف ثم لا تحديد " (2)



قال الرجل: صدقت فأين بكّة من مكّة ؟



قال علي (عليه السلام):" مكّة أكناف الحرم، وبكّة موضع البيت "



قال الرجل: صدقت فلم سميت مكّة ؟



قال (عليه السلام):" لان الله تعالى مكّ الارض من تحتها "


قال: فلم سميت بكّة ؟



قال علي (عليه السلام): " لانها بكّت رقاب الجبارين وأعناق المذنبين "


قال: صدقت. قال: فأين كان الله قبل أن يخلق عرشه ؟



فقال (عليه السلام): " سبحان من لا تدرك كنه صفته حملة العرش على قرب ربواتهم من كرسي كرامته، ولا الملائكه المقربون من أنوار سبحات جلاله، ويحك لا يقال: الله أين، ولافيم، ولا أي، ولاكيف "



قال الرجل: صدقت، فكم مقدار ما لبث عرشه على الماء من قبل أن يخلق الارض والسماء ؟



قال علي (عليه السلام):" أتحسن أن تحسب ؟ "


قال الرجل: نعم .



قال (عليه السلام) للرجل : " لعلك لا تحسن أن تحسب "



قال الرجل: بلى إني أحسن أن أحسب.



قال علي (عليه السلام):
" أرأيت أن صُبَّ خردل في الارض حتى يسد الهواء وما بين الارض والسماء ثم أذن لك على ضعفك أن تنقله حبة حبة من مقدار المشرق إلى المغرب ومد في عمرك واعطيت القوة على ذلك حتى نقلته وأحصيته لكان ذلك أيسر من إحصاء عدد أعوام ما لبث عرشه على الماء من قبل أن يخلق الله الارض والسماء، و إنما وصفت لك عشر عشر العشير من جزء من مائةألف جزء، وأستغفر الله من التقليل والتحديد "


فحرك الرجل رأسه وأنشأ يقول:

أنت أهلُ العلمِ يا هاديَ الهدى *** تجلو منَ الشكِّ الغياهيبا

حزتَ أقاصي العلومِ فما *** تُبصَرُ أن غُولبت مغلوبا

لا تنثني عن كلِّ اشكولة *** تُبدي إذا حلّت أعاجيبا

للهِ درُّالعلمِ من صاحبٍ *** يطلبُ إنساناً ومطلوبا


(3)




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

(1) قال الجوهري: رجل ظرب مثال عتل:القصير اللحيم.وقال المصنف : المراد هنا اللحيم الغليظ
(2) قوله: (يقال) ايعاز إلى عدم ارتضائه بذلك


(3) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 10 / ص 126)

[سيد علاء العوادي]

باسمه تعالى
احسنتم اخي الصدوق على هذا الموضوع القيم.
ان ما روي من حديث امير المؤمنين (عليه السلام) سلوني قبل ان تفقدوني ما روي عن الأصبغ بن نباتة قال: خطبنا أمير المؤمنين(عليه السلام)على منبر الكوفة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني فإن بين جوانحي علماً جماً .فقال إليه ابن الكواء فقال: ياأمير المؤمنين ما الذاريات ذرواً؟ قال الرياح
.قال:فما الحاملات وقراً؟ قال: السحاب. قال: فما الجاريات يسراً؟ قال:السفن.
قال: فما المقسمات أمراً؟ قال:الملائكة.
قال :أمير المؤمنين وجدت كتاب الله ينقض بعضه بعضاً. قال: ثكلتك أمك يا ابن الكواء كتاب الله يصدق بعضه بعضاً, ولاينقض بعضه بعضاً فسل عما بدا لك.قال: ياأمير المؤمنين سمعته يقول : ((رب المشارق والمغارب)) وقال:في آية أخرى: ((رب المشرقين ورب المغربين )) وقال في آيه أخرى : ((رب المشرق والمغرب)) قال: ثكلتك أمك ياابن الكواء هذا المشرق وهذا المغرب.
وأما قوله: ((رب المشرقين ورب المغربين)) فإن مشرق الشتاء على حدة ومشرق الصيف على حدة , إما تعرف ذلك من قرب الشمس وبعدها؟ وأما قوله : ((رب المشارق والمغارب)) فإن لها ثلاث مائة وستين برجاً تطلع مكل يوم من برج وتغيب في آخر لا تعود إليه ألا من قابل في ذلك اليوم .قال : ياأمير المؤمنين كم بين موضع قدمك إلى عرش ربك؟ قال : ثكلتك أمك ابن الكواء سل متعلماًولا تسأل متعنتاً, من موضع قدمي إلى عرش ربي أن يقول قائل مخلصاً:لا اله إلا الله.
قال : ياأمير المؤمنين فما ثواب من قال: لااله إلا الله؟ قال (عليه السلام) من قال مخلصاً :لا اله إلا الله طمست ذنوبه كما يطمس الحرف الأسواد من الرق الأبيض , فإذا قال ثانية: لا اله إلا الله مخلصاً خرقت أبواب السماوات وصفوف الملائكة بعضها لبعض: اخشعوا لعظمة الله , فإذا قال ثالثة : لا اله إلا الله مخلصاً لم تنهنه دون العرش, فيقول الجليل : اسكني فوعزتي وجلالي لأغفرن لقائلك بما كان فيه , ثم تلا هذه الآية: ((إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه))يعني إذا كان خالصاً ارتفع قوله وكلامه.
قال ياأمير المؤمنين أخبرني عن القوس قزح؟ قال: ثكلتك أمك ابن الكواء لاتقل :قوس قزح فإن قزح اس الشيطان ولكن قل: قوس الله , وإذا بدت يبدو الخصب والريف.
قال:أخبرني ياأمير المؤمنين عن المجرة التي تكون في السماء, قال هي شرج السماء وأمان لأهل الأرض من الغرق , ومنه أغرق الله قوم نوح بماء منهمر .قال: ياأمير المؤمنين أخبرني عن المحو الذي يكون في القمر , قال "عليه السلام" الله أكبر الله أكبر رجل أعمى يسأل عن مسأله عمياء , أما سمعت الله يقول ((وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة))
اللهم صلى على محمد و آل محمد.

[الصدوق]

شكراً لكم سيدنا الجليل على الاضافة القيمة والمرور الكريم

رزقكم الله شفاعة أمير المؤمنين(عليه السلام) ومرافقته في الجنان