تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين
(لعلاقةبين انتظار الفرج والرجاء بالله تعالى )
إنَّ من أهم نتائج انتظارالفرج تنميةَ روحيةِ الرجاء بالله في الإنسان المؤمن حيث يُشاهد أمامَه مجالاً وسعامن الفضل والكرم والخير الإلهي الذي سوف تظهر مصداقيَّتُها في تلك الدولة العظيمةالمباركة وهي دولة المهدي المنتظر صلوات الله وسلامه عليه، تلك الدولة الكريمةالتِّي يعزُّ الله بها الإسلام وأهلَه ويذلُّ بها النفاق وأهلَه، ومن الطبيعي لمن يمتلك هذه الرؤية أن يحتقر العالم الذي يعيشه بما فيه من المُغريات الخلاّبةالدنيوية والتسويات الشيطانية، وهذا الأمر(أعني تحقير المظاهر الدنيويَّة) هوأوَّل خطوة يخطوها السالك إلى الله
وهي (التخلية)التِّي تستتبعها (التحلية) ومثل هذا
الإنسان المؤمن قد وصل بالفعل إلى مُستوى من العرفان والعبودية بحيث يكون لسان مقالِه حالِه وعملِه هو (صلِّ على محمدٍ و آل محمدوأثبتْ رجائك في قلبي و اقطعْ رجائي عمَّن سواك حتى لا أرجو إلا إيّاك ..)
ثمَّ يترقَّى في العبوديَّة فيقول: (بسم الله الذي لا أرجو إلاّ فَضله) (يا من أرجوه لكل خير)
هذه الروحية إن تركَّزت في الإنسان المؤمن فسوف تُعمِّق جذورَها فتقمع جميعَ الأشواك والموانع الصادقة ،لتنشرَ فروعَها الطيِّبة وثمارَهاالجنيَّة في السماء حتَّى تؤتى أكلَها كلَّ حينٍ بإذنِ ربِّها. فكيف لا يكون الانتظار أفضلَ الأعمال بل أفضل ألعبادات وهو الذي يُخيِّم على جميع الأعمال ويُلقى الضوء عليها.
إنَّ من أهم نتائج انتظارالفرج تنميةَ روحيةِ الرجاء بالله في الإنسان المؤمن حيث يُشاهد أمامَه مجالاً وسعامن الفضل والكرم والخير الإلهي الذي سوف تظهر مصداقيَّتُها في تلك الدولة العظيمةالمباركة وهي دولة المهدي المنتظر صلوات الله وسلامه عليه، تلك الدولة الكريمةالتِّي يعزُّ الله بها الإسلام وأهلَه ويذلُّ بها النفاق وأهلَه، ومن الطبيعي لمن يمتلك هذه الرؤية أن يحتقر العالم الذي يعيشه بما فيه من المُغريات الخلاّبةالدنيوية والتسويات الشيطانية، وهذا الأمر(أعني تحقير المظاهر الدنيويَّة) هوأوَّل خطوة يخطوها السالك إلى الله
وهي (التخلية)التِّي تستتبعها (التحلية) ومثل هذا
الإنسان المؤمن قد وصل بالفعل إلى مُستوى من العرفان والعبودية بحيث يكون لسان مقالِه حالِه وعملِه هو (صلِّ على محمدٍ و آل محمدوأثبتْ رجائك في قلبي و اقطعْ رجائي عمَّن سواك حتى لا أرجو إلا إيّاك ..)
ثمَّ يترقَّى في العبوديَّة فيقول: (بسم الله الذي لا أرجو إلاّ فَضله) (يا من أرجوه لكل خير)
هذه الروحية إن تركَّزت في الإنسان المؤمن فسوف تُعمِّق جذورَها فتقمع جميعَ الأشواك والموانع الصادقة ،لتنشرَ فروعَها الطيِّبة وثمارَهاالجنيَّة في السماء حتَّى تؤتى أكلَها كلَّ حينٍ بإذنِ ربِّها. فكيف لا يكون الانتظار أفضلَ الأعمال بل أفضل ألعبادات وهو الذي يُخيِّم على جميع الأعمال ويُلقى الضوء عليها.