تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين. اما بعد:
في الفرق بين القوم والرهط والنفر
اعلم ان كل منها اسم جمع لا واحد له من لفظه وهو يدل على عدد من الرجال ليس فيهم امرأة والفرق بينها:
اما القوم: عدد كبير من الرجال
قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ } [الحجرات : 11]
وقال زهير:
وما ادري ولست إخال ادري -- اقوم آل حصن أم نساء
وجمع القوم اقوام وجمع الجمع اقاوم واقاويم.
واما الرهط:
فهم ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة وقيل من ثلاثة او سبعة الى العشرة. قال ابن ابي عيينة يهجو آل المهلب ويمدح إسماعيل بن جعفر:
ألا قل لرهط خمسة او ثلاثة -- يُعدون من ابناء آل المهلب
وقيل ان الرهط ما فوق العشرة الى الاربعين جمعه ارهط وارهاط واراهط.
وقد يدل على واحد فقط فمما يدل على الجمع قوله تعالى {وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ} [هود : 91] اي قومك وقبيلتك ومما يدل على الواحد قوله تعالى {وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ} [النمل : 48] اي رجال.
واما النفر:
عدد من الرجال من ثلاثة الى ستة او الى سبعة او الى تسعة وقال ابو زيد الهلالي وابن السكيت (الرهط والنفر بمعنى واحد وهم ما دون العشرة من الرجالولالا يقال نفر فيما زاد على العشرة جمعه انفار قال تعالى {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ} [الأحقاف : 29] وقد يدل على الواحد كقولك (زارني ثلاثة نفر)تريد ثلاثة رجال كما سبق في رهط.
والحمد لله رب العالمين
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين. اما بعد:
في الفرق بين القوم والرهط والنفر
اعلم ان كل منها اسم جمع لا واحد له من لفظه وهو يدل على عدد من الرجال ليس فيهم امرأة والفرق بينها:
اما القوم: عدد كبير من الرجال
قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ } [الحجرات : 11]
وقال زهير:
وما ادري ولست إخال ادري -- اقوم آل حصن أم نساء
وجمع القوم اقوام وجمع الجمع اقاوم واقاويم.
واما الرهط:
فهم ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة وقيل من ثلاثة او سبعة الى العشرة. قال ابن ابي عيينة يهجو آل المهلب ويمدح إسماعيل بن جعفر:
ألا قل لرهط خمسة او ثلاثة -- يُعدون من ابناء آل المهلب
وقيل ان الرهط ما فوق العشرة الى الاربعين جمعه ارهط وارهاط واراهط.
وقد يدل على واحد فقط فمما يدل على الجمع قوله تعالى {وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ} [هود : 91] اي قومك وقبيلتك ومما يدل على الواحد قوله تعالى {وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ} [النمل : 48] اي رجال.
واما النفر:
عدد من الرجال من ثلاثة الى ستة او الى سبعة او الى تسعة وقال ابو زيد الهلالي وابن السكيت (الرهط والنفر بمعنى واحد وهم ما دون العشرة من الرجالولالا يقال نفر فيما زاد على العشرة جمعه انفار قال تعالى {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ} [الأحقاف : 29] وقد يدل على الواحد كقولك (زارني ثلاثة نفر)تريد ثلاثة رجال كما سبق في رهط.
والحمد لله رب العالمين
تعليق