تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اخوتي الكرام ورحمة الله وبركاته وبعد فان :
( الأمانة ) الوفاء الحراسة ، الاشراف . الوديعة .
اصطلاحا : ما وجب حفظه بعقدأو بغير عقد ، وسواء كان العقدعقد استحفاظ كالوديعة ، أم عقداستئجار كالإجارة . والأمانة بغيرعقد هي كاللقطة في يد الملتقط .
( الأمانة الشرعية ) ما كانت بدون إذنالمالك ، أو رضاه ، أو علمه ، أواختياره ، كالشاة الداخلة في شياهأخر ، واللقطة والضالة ، وما ينتزعمن يد السارق أو الغاصب ، وماوجد في جوف مبيع لا يعلم بهالبائع أو المشتري ، وما قبضه البائعأو المشتري زائدا على حقه نتيجةخطأ في الحساب وغير ذلك .فالمال في مثل هذه الحالات أمانةشرعية يجب حفظه وإيصاله فيأول أزمنة الامكان إلى صاحبهولا يضمن إلا مع التعديوالتفريط .
( الأمانة المالكية ) ما كانت بإذن المالك واختياره كما في الوديعة والإجارةوالعارية المضاربة ، والمال المعزول زكاة ، وغيرها . والمال في مثل هذهالحالات أمانة ( مالكية ) عندالمستودع والمستأجر والمستعيروالعامل ولا يضمن إلا مع التعدي والتفريط .
* الأمغال : حمل المرأة وولادتها قبل أن تفطم رضيعها الذي في يديها .
الأملاج ، الارضاع ، المص :* إملاج اللبن : مصه من الثدي .* المصة الواحدة للثدي إذا أوصلت اللبن إلى جوف الرضيع . . . .الأموال :
* الأموال الخاصة : ما كان مالا للافراد .
* الأموال المحترمة : الأموال التي يحترم الشرع ملكيتها .
* الأموال العامة : كل مال مخصص لمصلحة عامة ، ويدخل ضمنها الزكاة والخمس ،فإنهما على الرغم من كونهما عبادتين يعتبر الجانب المالي فيهما أبرز وكذلك يدخل ضمنها الخراج والأنفال .
( الأمور الاعتبارية ) المنوطة باعتبار منبيده الاعتبار كالملكية والرقيةوالحرية ، بحيث لولا اعتباره لم يكنلها تحقق أصلا .( الأمور الانتزاعية ) الموجودة بوجودمنشأ انتزاعها فلا تناط بفرضالفارض واعتبار المعتبر كزوجيةالأربعة .
( الأمور الحسبية ) شؤون الرقابةالاجتماعية والامر بالمعروفوالنهي عن المنكر .: كل ما يطلبه الشارع على نحوالكفاية مما تتقوم به حياة المجتمع ،ويختل من دونه المجتمع ، كرعايةأموال اليتامى ، ويقوم بها المجتهدالعادل .
اصطلاحا : الأمور التي يتولاهاالحاكم الشرعي في غيبة الامام كولايته على الأمور المالية وعلى القاصرين ونحو ذلك .
( الأمور الحسية ) الأمور المحسوسة الماثلةلحواس الانسان من لمس ورؤيةوشم وغير ذلك .
( الأمور الحقيقية ) الموجودة بذاتهاكالانسان .
هذا ودمتم سالمين ..
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم اخوتي الكرام ورحمة الله وبركاته وبعد فان :
( الأمانة ) الوفاء الحراسة ، الاشراف . الوديعة .
اصطلاحا : ما وجب حفظه بعقدأو بغير عقد ، وسواء كان العقدعقد استحفاظ كالوديعة ، أم عقداستئجار كالإجارة . والأمانة بغيرعقد هي كاللقطة في يد الملتقط .
( الأمانة الشرعية ) ما كانت بدون إذنالمالك ، أو رضاه ، أو علمه ، أواختياره ، كالشاة الداخلة في شياهأخر ، واللقطة والضالة ، وما ينتزعمن يد السارق أو الغاصب ، وماوجد في جوف مبيع لا يعلم بهالبائع أو المشتري ، وما قبضه البائعأو المشتري زائدا على حقه نتيجةخطأ في الحساب وغير ذلك .فالمال في مثل هذه الحالات أمانةشرعية يجب حفظه وإيصاله فيأول أزمنة الامكان إلى صاحبهولا يضمن إلا مع التعديوالتفريط .
( الأمانة المالكية ) ما كانت بإذن المالك واختياره كما في الوديعة والإجارةوالعارية المضاربة ، والمال المعزول زكاة ، وغيرها . والمال في مثل هذهالحالات أمانة ( مالكية ) عندالمستودع والمستأجر والمستعيروالعامل ولا يضمن إلا مع التعدي والتفريط .
* الأمغال : حمل المرأة وولادتها قبل أن تفطم رضيعها الذي في يديها .
الأملاج ، الارضاع ، المص :* إملاج اللبن : مصه من الثدي .* المصة الواحدة للثدي إذا أوصلت اللبن إلى جوف الرضيع . . . .الأموال :
* الأموال الخاصة : ما كان مالا للافراد .
* الأموال المحترمة : الأموال التي يحترم الشرع ملكيتها .
* الأموال العامة : كل مال مخصص لمصلحة عامة ، ويدخل ضمنها الزكاة والخمس ،فإنهما على الرغم من كونهما عبادتين يعتبر الجانب المالي فيهما أبرز وكذلك يدخل ضمنها الخراج والأنفال .
( الأمور الاعتبارية ) المنوطة باعتبار منبيده الاعتبار كالملكية والرقيةوالحرية ، بحيث لولا اعتباره لم يكنلها تحقق أصلا .( الأمور الانتزاعية ) الموجودة بوجودمنشأ انتزاعها فلا تناط بفرضالفارض واعتبار المعتبر كزوجيةالأربعة .
( الأمور الحسبية ) شؤون الرقابةالاجتماعية والامر بالمعروفوالنهي عن المنكر .: كل ما يطلبه الشارع على نحوالكفاية مما تتقوم به حياة المجتمع ،ويختل من دونه المجتمع ، كرعايةأموال اليتامى ، ويقوم بها المجتهدالعادل .
اصطلاحا : الأمور التي يتولاهاالحاكم الشرعي في غيبة الامام كولايته على الأمور المالية وعلى القاصرين ونحو ذلك .
( الأمور الحسية ) الأمور المحسوسة الماثلةلحواس الانسان من لمس ورؤيةوشم وغير ذلك .
( الأمور الحقيقية ) الموجودة بذاتهاكالانسان .
هذا ودمتم سالمين ..