يا عبـــــــــــــــــاااااس.....لبيـك يا كعبـة الصــبـر..أذا كنت "شيعي "ادخل والعنهم

[اكرم اللاوندي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم أخوتي اخواتي الكرام يا شيعة آل محمد
ورحمة الله وبركاته

أنتم في الحقيقة تعلمون ما يجري في سوريا الآن من صراع بين الجيش الأموي((الحر))وبين الشرطة والشعب.................
وأنا هنا لا أريد ان أتكلم لأن لساني لا يستطيع أنتقاء الكلمات والتعابير لشدة حرج الموقف ولكن أنا أتيت لكم بصورة عسى وأن تفي بالشرح.............
................
.......................
................................
..............................................


{{{هذا بيان قناة الصفا
يا أسود الشام..يا أحفاد الأمويين..لا تتركوا أثراً شيعياً بدمشق...أزيلوا"معبد السيدة زينب"}}}

أترك لكم التعليق بكل صراحة
ولكن قبل هذا أود ان اوجه لكم

دعوة لحماية مرقد السيدة زينب عليها السلام...نرجوا من الأخوة والأخوات التحرك وبكل السبل وبما أوتينا من قوة لمناصرتها سلام الله عليها في الأعلام المرئي والمسموع...... ومن هنا ننتخي ابو الفضل العباس عليه السلام لنجعلها نخوة مليارية..

يا عبـــــــــــــاااااس
وينك يا كفيل العايله

شدّيت اللك بس الاخوة اللك شدّيت

وشفتك يوم عالعدوان شدّيت

اليّه رايت العباس شدّيت

شلون اتعوفني عند آل اميه

[انصار الاسدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآله الطيبين الطاهرين
شكرا لكم سيدنا العزيز أكرم اللاوندي ووفقكم الله لكل خير ونسأله تعالى ان يجعلكم من خدمة آل محمد والمحافظين على مبادئهم وسننهم ومراقدهم
فاليخس الوهابية النجسون من ان يصلوا مرقد السيدة المخدرة زينب بنت امير المؤمنين عليها السلام ويدنسوه بقاذوراتهم
(يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ ) التوبة
أنى لهم ذلك فمهما فعلوا من ان يضيعوا أسم اهل البيت لا يستطيعون أما كفاهم ما فعله يزيد وأبيه من قبله فهل أستطاعوا ان يقضوا على الإسلام وأهل البيت عليهم السلام ويمحو ذكرهم من قلوب المؤمنين ؟؟!!
وهاك ياموالي ماقالته بطلة كربلاء واليعتبر منه هؤلاء حيث تحدت الحوراء عليها السلام يزيد وشياطينه من ان يمحو ذكرهم ويدرس اثرهم وبعد ما نهق بكلمات الظلاء والكفر والزندقة
فقامت السيدة زينب وقالت :
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على جدي سيد المرسلين ، صدق الله سبحانه كذلك يقول :
" ثم كان عاقبة الذين اساؤوا السوئى ان كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزئون "الروم / 10
ثم هشمت رأس الحية بالإستهزاء بسلطانه الزائف والتسامي عن قدراته المادية ببيان قدرة الله التي لا تحد فقالت :
" أظننت يا يزيد حين أخذت علينا أقطار الأرض ، وضيقت علينا آفاق السماء ، فأصبحنا لك في إسار فان اليك سوقا في قطار ، وانت علينا ذو اقتدار . ان بنا من الله هوانا ، وعليك منه كرامة وامتنانا ؟ وان ذلك لعظم خطرك وجلالة قدرك فشمخت بأنفك ونظرت في عطفك تضرب اصدريك فرحا (1) وتنفض مدرويك مرحا (2)
حين رأيت الدينا لك مستوسقة ، والامور لديك متسقة وحين صفي لك ملكنا وخلص لك سلطاننا فمهلا مهلا لا تطش جهلا انسيت قول الله . " ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما " .آل عمران / 178
هكذا جاء اول الخطاب في صورة هجمات متلاحقة لا هوادة فيها ضد شخص الطاغوت ، فيها الاستخفاف بسلطانه والاستهزاء بجبروته والتذكير بعظمة الله ، وان معيار القرب منه ليس الحصول على حطام الدنيا او شيء من متاعها الزائل .
ثم ذكرت يزيد بذنبه العظيم الذي لا يمكنه الفرار منه وهو سوق بنات رسول الله سبايا ، واقرعته بأنه ابن الطلقاء وان رسول الله قد عفى عن آبائه بعد فتح مكة بعد ان قدر عليهم وقال لهم كلمته المعروفه : اذهبوا فانتم الطلقاء . فهل من العدل ان يسوق بنات هذا الرسول الكريم عبر عشرات المنازل هاتكا ستورهن وبلا اي حمي ؟ فقالت سلام الله عليها : أمن العدل يابن الطلقاء تخديرك حرائرك وسوقك بنات رسول الله سبايا قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن يحدوا بهن الاعداء من بلد الى بلد ويستشرفهن اهل المناقل ، ويبرزن لأهل المناهل ، ويتصفح وجوههن القريب والبعيد والغائب والشهيد والشريف والوضيع والدني والرفيع ليس معهن من رجالهن ولي ولا من حماتهن حمي ( حميم ) عتوا منك على الله وجحودا لرسول الله ودفعا لما جاء به من عند الله .
وهكذا قرعته بما يؤنب ضميره بعد ان ازالت عن عينه حجاب السلطة الزائلة التي يفتخر بها ، ثم عرته امام امراء جيشه وولاة حكومته وبينت له انه لا يمت الى الاسلام الذي يحكم باسمه بأية صلة ، ثم قالت :
الا انها نتيجة خلال الكفر ، وضب يجرجر في الصدر لقتلى يوم بدر فلا يستبطىء في بغضنا اهل البيت من كان نظره الينا شنفا وشنآنا واحنا وضغنا يظهر كفره برسوله ، ويفصح ذلك بلسانه وهو يقول فرحا بقتل ولده وسبي ذريته غير متحوب ولا مستعظم .
لاهلوا واستهلوا فرحا ولقالوا : يا يزيد لا تشل منتحيا على ثنايا ابي عبد الله ، وكان مقبل رسول الله ينكثها بمخصرته قد التمع السرور بوجهه .
لقد كان يزيد يحكم باسم الاسلام وها هي الصديقة زينب تفضحه وتبين انه ليس بمسلم ان في قلبه اضغان يوم بدر حين انتصر الدين على الكفر . وهكذا تكون من واجب الخطباء في عصر الردة مسؤولية فضح النفاق وتبصير الامة بحقيقة السلطات الحاكمة ، وفصل ظاهر دينهم القشري عن جوهر الدين الحق .
فأين تقبيل رسول الله لثنايا ابي عبد الله عليه السلام ، واين نكثها بالمخصرة بنشوة القاتل المحترف ؟
ثم اضافت السيدة وهي تبين عظم المصاب :
لعمري لقد نكأت القرحة ، واستأصلت الشأفة باراقتك دم سيد شباب اهل الجنة ، وابن يعسوب العرب وشمس آل عبد المطلب ، وهتفت باشياخك وتقربت بدمه الى الكفرة من اسلافك ثم صرخت بندائك . ولعمري قد ناديتهم لو شهدوك (3) ووشيكا تشهدهم ويشهدوك ، ولتود يمينك - كما زعمت - شلت بك عن مرفقها ، واحببت امك لم تحملك واباك لم يلدك حين تصير الى سخط الله ومخاصمتك رسول الله .
وهكذا انذرته السيدة زينب بسوء العاقبة ، و نسفت قاعدة العصبية الجاهلية التي نادى بها ، و بينت ان العصبية في النار لان جذورها المتمثلة في تلك الارواح الشريرة وتلك الاعظم البالية الان تحترق في النار وسوف يلحق الله بها كل الذين ينادون بها .
ثم توجهت بالدعاء الى الله بقلب كسير ، وضراعة بلا نظير قائلة :
" اللهم خذ بحقنا ، وانتقم من ظالمنا ، واحلل غضبك بمن سفك دماءنا ، ونقض ذمامنا ، وقتل حماتنا وهتك عنا سدولنا .
وعادت بعد هذا الدعاء القصير والمؤثر الى يزيد توبخه على فعلته الشنيعة غير آبهة بطغيانه وصولجانه فقالت :
" وفعلت فعلتك التي فعلت ، وما فريت الا جلدك ، وما جززت الا لحمك (4) ، وسترد على رسول الله بما تحملت من ذريته وانتهكت من حرمته وسفكت من دماء عترته ولحمته حيث يجمع به شملهم ، ويلم به شعثهم ، و ينتقم من ظالمهم وياخذ لهم بحقهم من اعدائهم "
بهذه الكلمات بينت السيدة زينب مقام سيد الشهداء في عترة الرسول واظهرت ان قتل الامام الحسين كان بمثابة اعدام العترة كلها لأنه قائدهم وجامع شملهم وحاميهم و .. و ..
ثم جابهته بأقوى كلمات التقريع وقالت سلام الله عليها :
" ولا يستفزنك الفرح بقتله "
" ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله " ( آل عمران / 169 )
" وما استصغاري قدرك ، ولا استعظامي تقريعك توهما لانتجاع الخطاب فيك (5) بعد ان تركت عيون المسلمين به عبرى ، و صدورهم عند ذكره حرى فتلك قلوب قاسية ، و نفوس طاغية ، واجسام محشوة بسخط الله ولعنة الرسول قد عشعش فيه الشيطان وفرخ ومن هناك مثلك ما درج ونهض . (6)
فالعجب كل العجب لقتل الاتقياء واسباط الانبياء وسليل الاوصياء بايدي الطلقاء الخبيثة ونسل العهرة الفجرة تنطف اكفهم من دمائنا ، وتتحلب افواههم من لحومنا (7) ، و للجثث الزاكية على الجيوب الضاحية (8) تنتابها العواسل وتعفرها الفراعل "
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) اي يضرب منكبيه بيده للدلالة على اللهو والسرور
(2) المدروان جانبا الاليتين او انهما جانبا كل شيء ، ونفضهما دلالة على البغي والتوعد او على المرح والتكبر
(3) لعل مرادها انهم اموات غير احياء فكيف يسمعونك ، بلى حين تلتحق بهم يسمعونك وهناك تندم لانهم واياك في النار .
(4) اي انك ما فعلت الذي فعلته الا بنفسك لانه مجزي به .
(5) في بعض النسخ هكذا : ولان جرت علي الدواهي مخاطبتك اني لاستصغر قدرك ، واستعظم تقريعك واستكبر توبيخك ، لكن العيون عبرى والصدور حرى . ( بحار الانوار / ج 45 - ص 134 عن الملهوف ) وهذا النص يوضح ما في المتن حيث يدل على ان زينب بينت انها ارفع مقاما من مخاطبة يزيد ، ولكنها مفجوعة وهي بالتالي لا تنتظر من يزيد التوبة لانه قد انغمس في الجريمة .
(6) هذا مثل يدل على ان من تربى في بيت السوء لا يرجى صلاحه .
(7) اي تقطر من ايديهم دمائنا وتأكل افواههم لحومنا .
(8) الجيوب : اي الارض الغليظة ( وتقصد وادي كربلاء حيث الفاجعة ) .

[المحسن]

بسم الله الرحمن الرحــــــــــــــيم

اللهم صلّ على محمد وآل محمـــــــــــــد

واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

" يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " (8) سورة الصف

اخي المبدع أكرم الاونديّ لقد صرحت السيدة العالمة غير المعلّمة فخر المخدرات عقيلة بني هاشم

الصديقة زينب عليها آلاف التحية والسلام

قبل مئات السنين مخاطبة ابن الدعي الملعون يزيداً :

(فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا ولاتميت وحينا

وهل رأيك إلا فند وجمعك إلا بدد وأيامك إلا عدد

يوم ينادي المنادي ألا لعنة الله على الظالمين)


فإن مرقد السيدة العالمة غير المعلمة بحماية الله رب العالمين

ونسأله تعالى أن يرمي النواصب التكفريين بحجارة من سجيل وأن يفعل بهم كما فعل بأصحاب الفيل

ويجعل كيدهم في تضليل

فيجعلهم كعصف مأكول.

[خادمة ام العباس]

والله ان قطعتموا يميني اني احامي ابدا عن ديني

السلام عليك ايتها الصديقة الطاهرة المظلومة والسلام على جدك وابيك وامك واخويك الحسن والحسين(صلوات الله عليهم اجمعين) والسلام على اخيك حامل اللواء وليث كربلاء ابا الفضل العباس والعن اعدائكم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين

أبا الفضل يا من أسس الفضل والأبا *** أبـى الفضـل إلاّ ان تكون لـه أبا

تطلـبّت أسـباب الـعلـى فبلغتـها *** ومـا كل سـاع بالـغ مـا تطلبـا

ودون احتمـال الضـيم عـز ومنعة *** تخيـرت أخـداف الأسـنة مركبـا
وفيـت بعهد المشرفية في الوغـى *** ضراباً وما ابقـيت للسـيف مضربا
لقـد خضـت تيار المنايـا بمـوقف *** تخـال بـه بـرق الأسـنة خلبـا
إذا لفظـت حـرفاً سـيوفك مهمـلا *** تتـرجمه سـمر العوامـل معربـا
ولما أبـت ان يشـرب المـاء طيبا *** أميـة لا ذاقـت مـن الماء طيبـا
جـلا ابـن جـلا ليـل القتـام كأنه *** صباح هدى جلى من الشرك غيهبا
وليـث وغـى سـوى شـجر القنا *** لـدى الـروع غابا والمهند مخلبا
يـذكرهم بـاس الـوصـي فكلمـا *** رمى موكبـا بالعـزم صارم موكبا
وتحسـب في أفـق القتـام حسامه *** لرجـم شيـاطين الفوارس كـوكبا
بنفسـي الـذي وآسى أخاه بنفسـه *** وقـام بمـا سـنَّ الإخـاء وأوجبا
رنا ظاميـاً والمـاء يلمـع طـاميـا *** وصعّد انفاسـاً بها الربـع صـوبّا
ومـا همـّه إلاّ تعـطـش حبيبــه *** إلـى المـاء أوارهـا الادام تلهَّـيا
علـى قربـه منـه تنـائى وحولـه *** وأبعـد ما ترجو الـذي كان أقـربا
ولـم أنسـه والمـاء مـلء مـزاده *** وأعداه مـلأ الأرض شرقاً ومغـربا
ومـا ذاق طعـم المـاء وهو بقـربه *** ولكــن رأى طعـم المنـية أعـذبا
تصـافحه البيـض الصـفاح دواميا *** وتعدو على جثمـانه الخيـل شـذبا
مصـاب لـوى عليـا لوّي ابن غالب *** وخطـب كسى ذلاً نـزاراً ويعـربا
وروع قلـب المصــطفى ووصـيه *** وضعضع ركن البيت شجواً ويثـربا
مضت بالهدى في يوم عاشوراء نكبةً *** لديهـا العقول العشر تقضي تعجبـا
فليت علي المرتضـى يـوم كربـلاء *** يرى زينبـاً والقـوم تسـلب زينبا
وللخفـوات الفـاطـميــات عولـة *** وقد شـرّق الحـادي بهن وغرّبـا
حواسر بعد السـلب تسـبى وحسبها *** مصاباً بأن تسـبى عيـاناً وتسـلبا
لهـا الله إذ تدعـو أبـاها وجـدهـا *** فلـم تـر لا جـدّاً لديـها ولا أبـا

احسنتم اخي (اكرم اللاوندي) على ما تفضلت اجرك الله على عملك هذا باحسن الاجر

[اكرم اللاوندي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
والعن عدوهم من الأولين الى الآخرين
اللهم أنى نرغب اليك في دولة كريمة تعز بها الأسلام وأهله وتذل بها النفاق وأهله وتجعلنا فيها من الدعاة الى طاعتك والقادة الى سبيلك وترزقنا فيها كرامة الدنيا والآخرة بحق محمد وعترته
الطاهرة............

بارك الله فيكم يا اخوتي الأجلاء فهذا أن دل على شيء فأنه يدل حرصكم وغيرتكم على دينكم الذي قدر ان يقع في ايدي مثا هؤلاء الشواذ عن البشرية........
وأشكر لطفكم أخي الكريم أنصار الأسدي وأستاذي الجليل
والشكر موصول الى الأخ المبدع والرائع المحسن فاليبارك بك الله
وشكراً موصولاً لك يا أختي المؤمنة والفاضلة العزيزة