تويت
بسم الله الرحمن الرحيم...
اللهم صل على محمد وال محمد...
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا ابا عبد الله الحسين...
الحسين عليه السلام في سورة الاحقاف..
" وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ" 1
روى الكليني عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال:
ان جبرائيل نزل على محمد صل الله عليه واله فقال له
ان الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة تقتله امتك من بعدك...
فقال عليه السلام:يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود
يولد من فاطمة تقتله امتي من بعدي...
فعرج جبرئيل ثم هبط عليه السلام قال : يا محمد ان ربك يقرئك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية
فقال عليه السلام: قد رضيت
ثم ارسل الى فاطمة عليها السلام :ان الله يبشرني بمولود يولد لك تقتله امتي من بعدي...
فأرسلت اليه لا حاجة في مولود مني تقتله امتك من بعدك...
فارسل اليها ان الله جعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه اني قد رضيت.. فنزلت الاية المذكورة اعلاه2.
هذه الاية تتحدث عن الانسان خاص وليس عن كل الناس بدليل ان الام العادية لا تحمل طفلها كرها بل بالعكس تكون منتظر اللحظة التي ستلد فيها لترى طفلها...
وفصاله ثلاثون شهرا"فلو قارنها مع اية اخرى(وفصاله في عامين) والمعروف العام هو اثنى عشر شهرا"
يعني بعملية حسابية بسيطة يبقى لدينا ستة اشهر والمعلوم ان حمل الطفل الطبيعي هو تسعة اشهر..
ومن المعلوم ان هناك مولدين ولدا في الستة الاشهر هما الامام الحسين عليه السلام ونبي الله عيسى عليه السلام
وهنا يتسأل لماذا المقصود الحسين وليس عيسى عليهما السلام؟؟؟
الجواب هو تكملة الاية واصلح لي في ذرية واني من المسلمين ...حيث ان نبي الله عيسى ليس له ذرية وكذلك لم نرى ذرية كذرية المولى ابي عبد الله فنهاك تسعة ائمة معصومين مفترضين الطاعة من ذريته غير العلماء والصالحين...
وهذا الامام الصادق عليه السلام يقول مصدقا" على الذرية : إن الله تعالى عوّض الحسين (عليه السلام) من قتله أن جعل الإمامة في ذريته ، والشفاء في تربته ، وإجابة الدعاء عند قبره ،
ولا تعد أيام زائريه جائيا وراجعا من عمره . قال محمد بن مسلم : فقلت لأبي عبدالله (عليه السلام) : هذه الخلال تنال بالحسين (عليه السلام) فما له في نفسه ؟.. قال : إن الله تعالى ألحقه بالنبي ، فكان معه في درجته ومنزلته ، ثم تلا أبوعبدالله (عليه السلام) : { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ } ...3
1سورة الاحقاف
2الكافي ج1 ص464 رواية4 وقد رواها الشيخ الصدوق ايضا في كتابه علل الشرائع
3 جواهر البحار
اللهم صل على محمد وال محمد...
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا ابا عبد الله الحسين...
الحسين عليه السلام في سورة الاحقاف..
" وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ" 1
روى الكليني عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال:
ان جبرائيل نزل على محمد صل الله عليه واله فقال له
ان الله يبشرك بمولود يولد من فاطمة تقتله امتك من بعدك...
فقال عليه السلام:يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود
يولد من فاطمة تقتله امتي من بعدي...
فعرج جبرئيل ثم هبط عليه السلام قال : يا محمد ان ربك يقرئك السلام ويبشرك بانه جاعل في ذريته الامامة والولاية والوصية
فقال عليه السلام: قد رضيت
ثم ارسل الى فاطمة عليها السلام :ان الله يبشرني بمولود يولد لك تقتله امتي من بعدي...
فأرسلت اليه لا حاجة في مولود مني تقتله امتك من بعدك...
فارسل اليها ان الله جعل في ذريته الامامة والولاية والوصية فارسلت اليه اني قد رضيت.. فنزلت الاية المذكورة اعلاه2.
هذه الاية تتحدث عن الانسان خاص وليس عن كل الناس بدليل ان الام العادية لا تحمل طفلها كرها بل بالعكس تكون منتظر اللحظة التي ستلد فيها لترى طفلها...
وفصاله ثلاثون شهرا"فلو قارنها مع اية اخرى(وفصاله في عامين) والمعروف العام هو اثنى عشر شهرا"
يعني بعملية حسابية بسيطة يبقى لدينا ستة اشهر والمعلوم ان حمل الطفل الطبيعي هو تسعة اشهر..
ومن المعلوم ان هناك مولدين ولدا في الستة الاشهر هما الامام الحسين عليه السلام ونبي الله عيسى عليه السلام
وهنا يتسأل لماذا المقصود الحسين وليس عيسى عليهما السلام؟؟؟
الجواب هو تكملة الاية واصلح لي في ذرية واني من المسلمين ...حيث ان نبي الله عيسى ليس له ذرية وكذلك لم نرى ذرية كذرية المولى ابي عبد الله فنهاك تسعة ائمة معصومين مفترضين الطاعة من ذريته غير العلماء والصالحين...
وهذا الامام الصادق عليه السلام يقول مصدقا" على الذرية : إن الله تعالى عوّض الحسين (عليه السلام) من قتله أن جعل الإمامة في ذريته ، والشفاء في تربته ، وإجابة الدعاء عند قبره ،
ولا تعد أيام زائريه جائيا وراجعا من عمره . قال محمد بن مسلم : فقلت لأبي عبدالله (عليه السلام) : هذه الخلال تنال بالحسين (عليه السلام) فما له في نفسه ؟.. قال : إن الله تعالى ألحقه بالنبي ، فكان معه في درجته ومنزلته ، ثم تلا أبوعبدالله (عليه السلام) : { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ } ...3
1سورة الاحقاف
2الكافي ج1 ص464 رواية4 وقد رواها الشيخ الصدوق ايضا في كتابه علل الشرائع
3 جواهر البحار
تعليق