تويت
الشيخ العبادي
تسجيل انتظار اخر
-
-
الشيخ العبادي
ساتيك به اليوم ليلا ان شاء الله بمجرد رجوعي للبيت
يبدو ان الشيخ العبادي لم يرجع الى البيت حتى الان
ننتظر الى ان يرجع
ننتظر
ننتظرتعليق
-
الاخ العزيز كبرت كلمة انقل لك هذا الاستفتاء من موقع مؤسسة الخوئي الاسلامية
انا اعيش في دولة الامارات ومشكلتي في الصلاة اني سكني مقابل المسجد مباشرا وكما تعلمون ان المساجد في الامارات هية للاخوان السنة كيف اصلي الجماعة خلف امام لا اعرف ما هوة وما هية نسبة ايمانه او تدينه خصوصا وان اكثر الائمة هنا مصريي الجنسية كما انكم تفلضتو في فتوى سابقة بجواز الصلاة خلف الامام في اي مسجد ؟
نعم يجوز بل يستحب الصلاة جماعة ولكن يقرأ القراءة الواجبة لنفسه بالاخفات. انتهى
فهل ياترى ان السيد الخوئي يجيز الصلاة خلف اهل السنة وهو يعتقد بكفرهم؟!والسؤال الموجه اليكم عزيزي هل من الممكن ان تنقل لنا راي اهل السنة في الشيعة جزاكم الله خيرا
اميري حسين ونعم الامير
سرور فؤاد البشير النذير
علي وفاطمة والداه
فهل تعلمون له من نظيرتعليق
-
ناصر العترةاحسنت ملاحظة جدا رائعة تضاف للاسئلة للشيخ العباديفهل ياترى ان السيد الخوئي يجيز الصلاة خلف اهل السنة وهو يعتقد بكفرهم؟!ولكن الشيخ العبادييبدو انه اضاع المنزل فلم يصل الى الاناو ربما وصل ولكنه اضاع المنتدىننتظرننتظرتعليق
-
الاخ كبرت كلمة لم تنقل لنا راي اخواننا السنة
في الشيعة كما تفضل الاخ ناصر العترة
لماذا نكون نحن دائما في موقع الاتهام ويطلب منا ثم
يطلب منا وهكذا
اذا اردتم اخي ان تكون حجتكم قوية فأبرزوا لنا اراء
علمائكم في الشيعة
ينام مطمئناً من كان له اب
فكيف لاينام مطمئناً من كان له ربتعليق
-
ناظم الخفاجي
كلام علماؤنا واضح في الشيعة واقوله بدون تقية
اذا اردت ان تعرفه افتح موضوع جديد وابشر بما يسرك
لا نريد ان نشتت الموضوع
ولكن هذا الموضوع
فيه
ننتظر الشيخ العبادي
ان ينقل لنا ما طلبناه منه
فهذا موضوع مخصص للاسود فقط كما وعدنا ومن واجبنا ان ننتظر من باب الاحترام
او تنقله انت بالنيابة عنه لا مانع عنديتعليق
-
باسمه تعالى :
دائما ما تكون اساءة الظن حاضرة عند اخواننا السنة ولايتحلون بمبادئ الاسلام الاخلاقية من حمل الاخ على سبعين محمل كما لاحظتم احبتي السنة والشيعه وبدأ يتهجم ويظهر اخلاقه الحقيقية مع ان جميع الاخوة في المنتدى على علم اني لا يوجد عندي نت في البيت فقط في مكان عملي والفترة الماضية كنا في اجازة فلا ادري متى سيحملنا على محمل حسن لا ادري على كل حال لست في مقام الرد على تراهاته لاني اعلى من هذا المستوى ومدرسة اهل البيت ليس من عادتها رد الاساءة بمثلها فاقول :
اخي العزيز جناب الشيخ كبرت كلمة طلبت رأي السيد الخوئي في احبتي اهل السنة :
ومن هنا لا يحكم بكفر المخالفين في الظاهر مع إنكارهم الولاية. وقد دلت الآيات وروايات الفريقين على اعتبار الامور المذكورة في الاسلام، وحقن الدماء، وحفظ الاموال، ففي موثقة سماعة (1): (الاسلام شهادة أن لا إله إلا الله والتصديق برسول الله به حقنت الدماء وعليه جرت المناكح والمواريث وعلى ظاهره جماعة الناس). وفي رواية داود بن كثير الرقي (2): (إن الله تعالى فرض فرائض موجبات على العباد فمن ترك فريضة من الموجبات وجحدها كان كافرا). ومن طرق العامة (3) عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (اقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم).
المصدر : مصباح الفقاهه ج1 ص 411
واليكم رأي السيد الخوئي في النواصب الذين يسبون اهل البيت ويتمنون قتلهم وقتل شيعتهم لانهم يحبونهم قال السيد الخوئي في حقهم :
وفي جملة من الروايات (1) الناصب لنا أهل اليت شر من اليهود والنصارى، وأهون من الكلب، وأنه تعالى لم يخلق خلقا أنجس من الكلب، وأن الناصب لنا أهل البيت لانجس منه. ومن البديهي أن جواز غيبتهم أهون من الامور المذكورة. بل قد عرفت جواز الوقيعة في أهل البدع والضلال، والوقيعة هي الغيبة. نعم قد ثبت حكم الاسلام على بعضهم في بعض الاحكام فقط تسهيلا للامر، وحقنا للدماء
واما رأي السيد الخوئي في اهل السنة فهم ليسوا نواصب عنده مطلقا .
فهل رأيتم احبتي السنة دائما ما تكون قوة الطرح الشيعي سباقة لهدم المعتقد الوهابي ( الهش ) .
وساجيبك عن سؤالك الاخير كذلك حتى نكمل قوة الطرح قلت انت :
فهل ياترى ان السيد الخوئي يجيز الصلاة خلف اهل السنة وهو يعتقد بكفرهم؟!
اقول خسئت حينما تدلس امام احبتي اهل السنة والجماعة اخواننا وانفسنا الاعزاء وانت تقول ان السيد الخوئي يعتقد بكفرهم وتكذب علانية قلنا لك الناصبي من بغض اهل البيت ونصب لهم العداء يعني يريد يقتلهم بعد او يقتل ويبغض شيعتهم لانهم يوالون اهل البيت عدا ذلك ليس بناصبي فلماذا تدلس جناب المدلس الاخ كبرت كلمة ؟ هل رايتم كيف يدلس عليكم ؟ السيد السيستاني اعطى فتواه الاخيره جهرا وعلانية وهذا كلام السيد الخوئي نقلناه لكم احبتي السنة احبتي المباركين من اولئك الذي يقرأون كلامي ويتبرأون من الفرقة الطائفية الوهابية والذين ارسلوا لي رسائل مخزية تتحدث عن الوهابية التكفيرية ومعاناتهم .
على كل حال احبتي السنة ساكمل قوة الطرح الشيعي باجابتي على سؤال الاخ الاخير قال كبرت كلمة (فهل ياترى ان السيد الخوئي يجيز الصلاة خلف اهل السنة وهو يعتقد بكفرهم؟!) .
الجواب :
ان من شروط صحة صلاتنا خلف امام الجماعة عندنا ان يكون الامام عادلا اماميا اثنا عشريا وهذا لا يعني كفر المخالفين ولذا لا تصح الصلاة خلفهم وانتم ترون ان صلاة السنة تختلف عن صلاة الشيعه كيفية ونحن نعتقد ان الاصح هي صلاة الشيعه كما انتم تعتقدون ان الاصح صلاتكم هذا الجواب القاضي على الاخ كبرت كلمة
الان سؤالي :
ما حكم الصلاة خلف الامام الشيعي ؟ وما حكم الشيعة عندكم ؟
تفضلتعليق
-
تفجير
اقصد تكبير
هههه لان اختلط الحابل بالنابل التكبير والتفجير كلاهما تقولون فيهما الله اكبر و boooom
على كل حال
رمتني بداءها وانسلت
ننتظر جواب سؤاليتعليق
-
الشيخ العبادي
اتمنى ان تلتزم بما الزمت به نفسك الا اذا كان الطرح الشيعي اصابه الخللما حكم الصلاة خلف الامام الشيعي ؟ وما حكم الشيعة عندكم ؟
واذا احببت ان اجيبك تستطيع فتح موضوع او افتحه انا ان اردت اجيبك فيه لا مانع عندي
اما هذا الموضوع فقط مخصص للشيعة وموقفهم
لانفهم ويفهم الاعضاء
وايضا تقول اني كذابقبل الاجابة اود ان اقول ليشهد جميع من يتابع الموضوع من السنة والشيعة على قوة الطرح الشيعي انظروا انا في مقام الجواب فقط وهو في مقام السؤال وساكمل معه الى ماشاء الله
وانت تعلم من هو الكذاب والمدلس وساثبت لك ذلك بهذا السؤال البسيطوتكذب علانية
هل يجوز غيبة اهل السنة عند السيد الخوئي ؟
تعليق
-
عند السيد الخوئي رضوان الله تعالى عليه جائز غيبة المخالف ولكن هذا لا يعني انه ناصبي فقد نقلت لك اقوال السيد الخوئي وسافتح موضوع الان وادمرك فيهتعليق
-
الشيخ العباديسؤال اخرهل يجوز لعن اهل السنة عند السيد الخوئيتعليق
-
لا ادري ما هو رأي السيد الخوئي في هذه المسالة ربما لم يبحثها لان بحثت ما وجدت شئ لكن عموما عقيدتنا اننا نلعن كل من استحق اللعن سواء كان محكوم عليه بالاسلام ولو الظاهري او لا .تعليق
-
الشيخ العبادي
هل يجوز لعن اهل السنة ؟
واريد ايضا ان تنقل راي الخوئي في جواز غيبة اهل السنة كما قلتتعليق
-
هل يجوز غيبة المخالف؟ والمؤمن في منهاج الصالحين بالمعنى العام الإسلام أو المعنى الخاص الولاية لأهل العصمة؟
فأجاب الخوئي: "نعم تجوز غيبة المخالف والمراد من المؤمن الذي لا تجوز غيبته بالمعنى الخاص".
هذا تجده في كتاب منية السائل .
اما اللعن فاجبتك عنه وسؤلك عنه مرة اخرى دليل افلاسك ارجع للرد الاخير تجدني قد اجبت عنهاتعليق
-
الشيخ العبادي
رجعت للاجابة فوجدتها
جواز لعن اهل السنة
هل هذا صحيح ام انا مخطئ
تعليق
تعليق