هل حرف القران

[كبرت كلمة]

العضو المحترم ابوباقر الكربلائي
جميل ان يكون النقاش مبني المادة العلمية وبهدوء
ابدا حواري بسؤالين
يقول علي الكوراني ان اية التطهير زجت زج هنا
هل سبقه احد من علماء الامامية بهذا الكلام ام هو كلام من عنده؟
وهل تعتبره تحريف ام لا ؟

[خالد الاسدي]

كبرت كلمة
كلام الشيخ علي الكوراني اذا تنازلنا على انه صحيح وهو الشيخ قاله
فهل ياترى هو نقصان للقران ؟
يعني الشيخ قال : أن هذا العمل الذي قدموا فيه اية التطهير وزجوها في هذا المكان يعني معناه نقص في اقران ام بمعنى التقديم والتأخير أو أنه تحريف للقران ؟
واذا كان من باب التقديم والتأخير فأنا نعلم ان أول مانزل من القران سورة العلق ، فلابد ان تكون في اول القران ونحن نرى الفاتحة هي الاول وبعدها البقرة وهكذا ؟
فالظاهر كبرت كلمة يحوط بدائرة الجهل !!

[ابو باقر الكربلائي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
الأخ الكريم ( كبرت كلمة )
يُذكر أن التحريف عدة معانٍ منها ( التحريف بالترتيب والتحريف بالزيادة والتحريف بالنقصان وغير ذلك )
وﻫﻨﺎﻙ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻠﺘﺤﺮﻳﻒ ﻻ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ، ( التحريف بالترتيب ) ، ﻳﺘﹼﻔﻖ ﺍﻟﻜﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﻟﻴﺲ ﺗﺪﻭﻳﻨﻪ
ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ، ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﻋﻦ ﺗﻨﺰﻳﻠﻪ ﻭﺗﺮﺗﻴﺒﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻨﺺﹼ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻬﻢ ، ﻓﺮﺍﺟﻌﻮﺍ ﺇﻥ
ﺷﺌﺘﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﺗﻘﺎﻥ ﻟﺠﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ، ﺗﺮﻭﻧﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﺃﺳﺎﻣﻲ
ﺍﻟﺴﻮﺭ، ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺤﺴﺐ ﻧﺰﻭﻟﻬﺎ.

وﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻻﻳﺎﺕ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻤﺎ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ﺗﺮﻭﻥ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﻣﺜﻼﹰ ﻭﺿﻌﺖ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ، ﺁﻳﺔ ﺍﻟﺘﻄﻬﻴﺮ
ﻭﺿﻌﺖ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ، ﺗﺮﻭﻥ ﺁﻳﺔ {ﺃﻛﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ} ﻭﺿﻌﺖ
ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ، ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺑﺈﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ
ﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ﺗﺮﻭﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺑﻞ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺋﻞ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻣﺎ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ؟ ﻓﻬﺬﺍ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻻ ﺭﻳﺐ ﻓﻲ
ﻭﻗﻮﻋﻪ، ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻔﻖ ﺍﻟﻜﻞﹼ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻮﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ.
وأي غرض كان عندهم من هذا كله فهذا بحث آخر .
وهناك الكثير الكثير مما يدل على التحريف بكل معانيه في الصححاح والمسانيد من كتب السنة اذا كنتم تحبون أن أعرضها لكم .

[كبرت كلمة]

العضو ابوباقر الكربلائي
جزيل شكري وتقديري لك
الاختلاف كما يقال لايفسد في الود قضية
هناك اشياء ذكرتها انت صحيحة وهناك اشياء غير صحيحة
لا مانع ان نناقشها
ولكن انت لم تجب على سؤالي
اريد جواب واضح وصريح وخاص على السؤالين ليستفيد الجميع
وبعدها ان احببت نتكلم عن التوقيفي والاجتهادي
يقول علي الكوراني ان اية التطهير زجت زج هنا
هل سبقه احد من علماء الامامية بهذا الكلام ام هو كلام من عنده؟
وهل تعتبره تحريف ام لا ؟